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方藥等分解
卷八嘗讀古方，每有藥味之下不注分兩，而於末一味下注“各等分”者，今人誤認爲一樣分兩，餘竊不能無疑焉。夫一方之中，必有君臣佐使，相爲配合，況藥味有濃薄，藥質有輕重，若分兩相同，吾恐駕馭無權，難於合轍也。...
中醫古籍；吳醫匯講；卷八；清；唐大烈 -
痘證五六日間方藥考
卷六痘門第六十九紫草雄黃巴豆（各等分）共爲細末，油胭脂調用。有痘疔、痘母者，用針挑破，以此藥少許着之。痘疔之色有二，紫疔、白疔也。痘疔之見有三，先疔見在面，次疔見在腹，後疔見在足也。是方也，紫草解毒利...
中醫古籍；醫方考；卷六痘門第六十九；明；吳昆 -
痘證五六日間方藥考
卷六痘門第六十九白朮茯苓澤瀉（各一錢）痘而水泡者，此方主之。中有實熱，膈有停水，溼熱外行，初則痘色晶亮，頃則痘皆水泡矣。此乃水不能潤下，竈底燃薪，釜中發泡之義。是方也，白朮甘而燥，能益土以防水。茯苓甘...
中醫古籍；醫方考；卷六痘門第六十九；明；吳昆 -
素女經四季補益方七首
卷第十七素女經。黃帝問素女曰∶男子受氣。陰陽俱等。男子行陽常先病。耳目本其所好。陰痿不起人夭長丁第二盲喑啞失神。或多忘誤。心意不安。忽常喜驚恐悲憂不樂。第三之忌。新飽食飲HT力未行。太倉體浮散。癲發乏。...
中醫古籍；外臺祕要；卷第十七；唐；王燾 -
六微旨大論篇第六十八
...，則無以生長壯老已；非升降，則無以生長化收藏。是以升降出入，無器不有。故器者生化之宇，器散則分之，生化息矣。故無不出入，無不升降。化有小大，期有近遠，四者之有，而貴常守，反常則災害至矣。故曰：無形無患...
中醫古籍；黃帝內經·素問；戰國；佚名；卷十九 -
脾胃將理法
卷下白粥、粳米、綠豆、小豆、鹽豉之類，皆淡滲利小便，且小便數不可更利，況大瀉陽氣，反行陰道。切禁溼面，如食之覺快，勿禁。藥中不可服澤瀉、豬苓、茯苓、燈心、琥珀、通草、木通、滑石之類，皆行陰道，而瀉陽道...
中醫古籍；脾胃論；卷下；金；元；李東垣 -
六微旨大論篇第六十八
...，則無以生長壯老已；非升降，則無以生長化收藏。是以升降出入，無器不有。故器者生化之宇，器散則分之，生化息矣。故無不出入，無不升降。化有小大，期有近遠，四者之有，而貴常守，反常則災害至矣。故曰∶無形無患...
中醫古籍；黃帝內經素問；卷第十九；唐；王冰次 -
方藥離合論
捲上方藥方之與藥，似合而實離也。得天地之氣，成一物之性，各有功能，可以變易血氣，以除疾病，此藥之力也。然草木之性，與人殊體，入人腸胃，何以能如人之所欲，以致其效？聖人爲之制方以調劑之，或用以專攻，或用...
中醫古籍；醫學源流論；捲上方藥；清；徐大椿 -
序
序春巖吳子着養生類要百餘條刻成雨田子讀之嘆曰仁哉吳子之心也是可以言醫矣大凡醫家者流得一驗方則藏之笥篋惟恐病者知有妨於售又惟恐同術者知有妨於專售甚至以咀爲末易黃爲玄曰庶幾人之莫識也籲是果醫云乎哉吳子徽名...
中醫古籍；養生類要；序；明；吳正倫 -
一、中風門
...湧泉穴。如此反覆以意引氣做二十一次，等到腳底似有受氣的感覺時爲止。這就是所謂“上引泥丸，下達湧泉”的功法。〔原文〕四法∶正柱倚壁，不息，行氣，從口趣（同促）令氣至頭始止。治疽、痹、大風、偏枯。〔解說〕...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥