人情論
卷之一從古大勇大知教國治家,總以不徇人情爲得,以不近人情爲失。醫,人鬼之關也。目,陰陽之界也。生民司命,有不權衡於斯二者之間,是爲不得人情。不得人情,則不得病情矣。得失云乎哉,略爲申其三說∶曰病患之情...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮目疾者。戒沐頭,宜濯足。
卷十二上眼目門此二句者,先賢之格言也。太極之道,動而生陽,靜而生陰。沐頭則上動矣,必生陽而損目之宜於足溼泄
中醫古籍;成方切用;卷十二上眼目門;清;吳儀洛調行箴,須切記
行血,則膿血自愈。調氣,則後重自除。此四句爲治初痢之格言,須切記之。
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;痢症第六中央健,四旁如
喻嘉言云∶執中央以運四旁,千古格言。
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;脹滿蠱脹第十二(水腫參看)緩
...和之氣,偏與谷肉果菜相宜,即參術亦有偏勝。此先哲之格言,自當視其病之緩急而治亦如之。夫病有新久,新則勢急,宜治以重劑,久則勢緩,宜調以輕劑。一切內外傷,邪氣已退,藥宜間服,當以飲食調之,於中有緩急之意...
中醫古籍;周慎齋遺書;卷三二十六字符機;明;周之幹律候陰陽相生
...決。蓋太史公律書兼有此二種,故漢晉梁唐爭執不定,而朱子經世大訓,所解甚明。蓋以一歲言,則冬至以後屬陽,夏至以後屬陰,以一日言,則子時以後屬陽,午時以後屬陰,所謂大陰陽也。子陽醜陰、寅陽卯陰之類,所謂小...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷二律原;明;張介賓二、爲治之道順而已矣
...問也。夫治民與自治,治彼與治此,治小與治大,治國與治家,未有逆而能治之也,夫惟順而已矣。順者,非獨陰陽脈論氣之逆順也百姓民衆皆欲順其志也。(順之爲用,最是醫家肯綮,言不順則道不行,志不順則功不成,其有...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓澤蘭
...並可(音那。)而佩之。楚詞所謂、紉秋蘭以爲佩也。(朱子離騷辨證雲∶必花葉俱香、燥溼不變、方可刈佩、今之蘭蕙、花雖香而葉無氣、質弱易萎、不可刈佩。)澤蘭走血分。消水腫。塗癰毒。破瘀除症。爲婦人要藥。蘭草...
中醫古籍;本草從新;卷二草部;清;吳儀洛張飛疇運氣不足憑說
...問》原文,王氏取《陰陽大論》補入經中,後世以爲古聖格言,孰敢非之,其實無關於醫道也。況論中明言,時有常位,而氣無定然,猶諄諄詳論者,不過窮究其理而已。縱使勝復有常,而政分南北。四方有高下之殊,四序有非...
中醫古籍;醫學三字經;附錄運氣;清;陳修園虛煩(述古)
...不痛。與傷寒異耳。雖有熱。不可攻熱。熱去則寒起。誠格言也。如勞役虛煩。身熱頭痛。氣口脈虛大者。即勞倦內傷症也。補中益氣湯主之。蓋以甘溫之品。補其中氣。升其陽氣。其熱自止。或少加黃柏。以滋腎陰。其效如神...
中醫古籍;傷寒指掌;卷四瘟疫九傳;清;吳坤安