枳實
卷一果部味苦酸,性微寒無毒,入心脾二經。主消胸中之癖滿,逐心下之停水,化日久之稠痰,削年深之堅積,除腹脹,消宿食,定喘咳,下氣逆。麩炒用。按∶枳實,即枳殼之小者,苦宜於心,脾者心之子也,故併入之。其性...
中醫古籍;雷公炮製藥性解;卷一果部;明;李士材憎愛
...足知止,則身可不辱不危也,故可長久。憎愛損性傷神。心有所憎,不用深憎,常運心於物,平等。心有所愛,不用深愛,如覺頗偏,尋即改正。不然,損性傷神。多好則專迷不理,多惡則憔悴無惟,戕生之斧也。《淮南子》曰...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十九養生餘錄(上);明;徐春甫溫散
...氣燻烈。能通五臟。達諸竅。去寒溼。辟邪惡。消癰腫。化症積肉食。此其功也。)暨用此貼足。則鼻衄能止。(引陽歸陰。)用此導閉。則幽明能通。(辛以散寒。)用此敷臍。則下焦水氣能消。(辛能散水。)用此切片艾灸...
中醫古籍;本草求真;上編卷三散劑;清;黃宮繡威靈仙
...。可升可降。陽中陰也。【主治】宣通五臟。去腹內冷滯心膈痰水。推新舊積。散皮膚大腸風邪。祛久積瘕症癖。膀胱宿膿惡水。威靈仙屬木。乃治痛風之要藥。其性好走。亦可橫行腰腎腳膝。積聚腸內諸冷病。服之無不立效。...
中醫古籍;本草擇要綱目;溫性藥品;清;蔣介繁行經三忌
...、牡蠣外剛而內柔,離之象也,去其柔而用其剛,故可以化症,可以固氣,化症則赤白之成帶者,無復中留,固氣則榮衛之行不復下陷,營不陷則無赤,衛不陷則無白矣。
中醫古籍;婦科祕書;清;陳佳園心
養生詠玄集染污隨緣聖莫窮心者,性之用也。隨緣染境,起滅無常,是知聖莫窮也。都來心法共伊芳通千方萬法,至於出死入生,未有不因心而修學,至於成備者也。是非得喪全由此萬事是非,或舍或留,或迷或悟,皆由此也。...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥野白朮
...(脾主四肢、虛則四肢倦怠。)止肌熱。(脾主肌肉。)化症癖。症癖因脾虛不運者、宜用此以健脾、脾運則積化也。)和中則能已嘔吐。定痛安胎。(得黃芩、清胎熱、得艾、療胎寒、得參、大補胎元之弱、蓋胎繫於脾、脾虛...
中醫古籍;本草從新;卷一草部;清;吳儀洛臟腑論
卷一心藏神。腎藏精。脾藏魂。膽藏魄。胃受物而化之。傳氣於肺。傳血於肝。而傳水谷於脬腸矣腎北方天乙水。故以藏精。精始爲魂魄。乃精之所自出。是精氣之佐使。而並其出入。水能生木。木爲之子。故膽中藏魄。心南方...
中醫古籍;壽世保元;卷一;明;龔廷賢下血
上編卷五血劑(芳草)入心散瘀通滯鬱金(專入心)。辛苦而平。諸書論斷不一。有言此屬純陰。其論所治。皆屬破氣下血之說。有言性溫不寒。其論所治。則有療寒除冷之謂。究之體輕氣竄。其氣先上行而微下達。凡有宿血凝...
中醫古籍;本草求真;上編卷五血劑;清;黃宮繡服石反常性法第二
...當逆常理,反正性,犯怒以治之,自非達者。已瘥之後,心念犯怒之怨,必忘得治之思。猶齊王之殺文摯也。後與太子尚不能救,而況凡人哉。然死生大事也,知可生而不救之,非仁者。唯仁者心不已,必冒怒而治之爲親戚之,...
中醫古籍;醫心方;卷第十九;日本;丹波康賴