寒熱虛實真假論
捲上病病之大端,不外乎寒熱虛實,然必辨其真假,而後治之無誤。假寒者,寒在外而熱在內也,雖大寒而惡熱飲;假熱者,熱在外而寒在內也,雖大熱而惡寒飲,此其大較也。假實者,形實而神衰,其脈浮、洪、芤、散也;假...
中醫古籍;醫學源流論;捲上病;清;徐大椿治病分合論
卷下治法一病而當分治者,如痢疾腹痛脹滿,則或先治脹滿,或先治腹痛。即脹滿之中亦不同,或因食,或因氣;或先治食,或先治氣。腹痛之中亦不同,或因積,或因寒;或先去積,或先散寒。中不同,皆當神其輕重而審察之...
中醫古籍;醫學源流論;卷下治法;清;徐大椿執方治病論
捲上方藥古人用藥立方,先陳列病症,然後雲某方主之。若其症少用出入,則有加減之法,附於後方。可知方中之藥,必與所現之症纖悉皆合,無一味虛設,乃用此方毫無通融也。又有一病而云某方亦主之者,其方或稍有異同,...
中醫古籍;醫學源流論;捲上方藥;清;徐大椿《太素脈》論
卷下書論(附∶科)診脈以之治病,其血氣之盛衰,及風寒暑溼之中人,可驗而知也。乃相傳有《太素脈》之說,以候人之壽夭窮通,智愚善惡,纖悉皆備。夫脈乃氣血之見端,其長而臺濃者,爲壽之徵。其短小而薄弱者,爲夭...
中醫古籍;醫學源流論;卷下書論(附∶科);清;徐大椿病症不同論
捲上病凡病之總者,謂之病。而一病必有數症。如太陽傷風是病也,其惡風、身熱、自汗、頭痛是症也,合之而成其爲太陽病,此乃太陽病之本症也。若太陽病而又兼泄瀉,不寐、心煩、痞悶,則又爲太陽病之兼症矣。如瘧病也...
中醫古籍;醫學源流論;捲上病;清;徐大椿劫劑論
捲上方藥世有奸醫,利人之財,取效於一時,罔顧人之生死者,謂之劫劑。劫劑者,以重藥奪截邪氣也。夫邪之中人,不能使之一時即出,必漸消漸託而後盡焉。今欲一日見效,勢必用貓厴之藥,與邪相爭;或用峻補之藥,遏抑...
中醫古籍;醫學源流論;捲上方藥;清;徐大椿《難經》論
卷下書論(附∶科)《難經》,非經也。以經文之難解者,設爲問難以明之,故曰《難經》。言以經文以難而釋之也。是書之旨,蓋欲推本經旨,發揮至道,剖晰疑義,垂示後學,真讀《內經》之津樑也。但其中亦有未盡善者,...
中醫古籍;醫學源流論;卷下書論(附∶科);清;徐大椿一髒一腑先絕論
捲上經絡臟腑人之死,大約因元氣存亡而決。故患病者,元氣已傷,即變危殆。蓋元氣脫,則五臟六腑皆無氣矣。竟有元氣深固,其根不搖,而內中有一髒一腑先絕者。如心絕,則昏昧不知世事;肝絕,則喜怒無節;腎絕,則陽...
中醫古籍;醫學源流論;捲上經絡臟腑;清;徐大椿禁方論
捲上方藥天地有好生之德,聖人有大公之心,立方以治病,使天下共知這,豈非天地聖人之至願哉之高下,以爲效驗,故或用之而愈,或用之而反害,變化無定,此大公之法也。若禁方者,義有所不解,機有所莫測。其傳也,往...
中醫古籍;醫學源流論;捲上方藥;清;徐大椿圍藥論
卷下治法外科之法,最重外治,而外治之中,尤當圍藥。凡毒之所最得,散大而頂不高。蓋人之一身,豈能無七情六慾之伏火,風寒暑溼之留邪,食飲痰涎之積毒?身無所病,皆散處退藏,氣血一聚而成癰腫,則諸邪四面皆會。...
中醫古籍;醫學源流論;卷下治法;清;徐大椿