奏玉帝青辭
...,乃後世法之巧,而用之神。惜乎此書無傳,諒亦不過一技術之妙,豈如《靈》、《素》之貫天人,晰隱顯,大無不包,細無不入,爲萬世理道之神書,救人之祕典哉。)後世仲景採《內經》外感風寒之旨,附以己見,定立方法...
中醫古籍;扁鵲心書;卷首;宋;竇材八正神明論
...八正何候?岐伯曰∶星辰者,所以制日月之行也。(制謂制度,定星辰,則可知日月行之制度矣。略而言之,周天二十八宿,宿三十六分,人氣行一周天,凡一千八分,周身十六丈二尺,以應二十八宿,合漏水百刻,都行八百一...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之七;清;姚止庵採用斤兩制度例
凡採用時月皆是建寅歲首則從漢太初後所記也其根物多以二月八月採者謂春初津潤始萌未衝枝葉勢力淳濃故也至秋枝葉乾枯津潤歸流於下今即事驗之春寧宜早秋寧宜晚華實莖葉乃各隨其成熟爾一古秤惟有銖兩而無分名今則以十黍...
中醫古籍;本草品彙精要;元;王好古紫菀
...。下自有條。今人亦稀用。古今《傳信方》用之最要,近醫療久嗽不瘥,此方甚佳。紫菀去蘆頭,款冬花各一兩,百部半兩,三物搗羅爲散,每服三錢匕。生薑三片,烏梅一個,同煎湯調下,食後欲臥,各一服。
中醫古籍;本草圖經;草部中品之上卷第六;宋;蘇頌故屍枕
...得此治之,使魂氣飛越,不復附體,而自瘥矣。石蛔者,醫療既癖,蛔蟲轉堅,世間藥俱不能遣,所以須鬼物驅之,然後乃散。又邪氣入肝,故使眼見鬼,須即鬼物以鉤之,乃可除也。
中醫古籍;本草蒙筌;卷之十二人部;明;陳嘉謨死人枕
...可攻,用死人枕者,所謂引之以類也。石蛔者,久蛔也,醫療既癖,蛔蟲轉堅,藥劑不能療,所以需鬼物驅之。用畢即送還原處者,一則使邪疰之氣有所依歸,一則勿以療人而傷鬼也。古有神醫徐嗣伯劉大用者,用之輒驗。
中醫古籍;雷公炮製藥性解;卷六人部;明;李士材用藥處方第四
卷第一·藥錄纂要論曰∶凡人在身感病無窮,而方藥醫療有限,由此觀之,設藥方之篇,是以忮其大意,豈能得之萬一。聊舉所全,以發後學,此篇凡有六十五章,總攝衆病,善用心者,所以觸類長之,其救苦亦以博矣,臨事處...
中醫古籍;千金翼方;卷第一·藥錄纂要;唐;孫思邈四季人神不宜灸
...拘此哉。若遇急卒暴患。不拘此法之下。若是禁穴。諸般醫療不瘥。明堂許灸。一壯至三壯。
中醫古籍;太平聖惠方;卷第一百;宋;王懷隱;陳昭遇難產
卷第一諸論凡治難產之法有四一腎爲慳藏其氣以慳祕爲事故催生之方多用滑利迅疾之藥(如兔腦筆頭灰皮滑石之類五積散加順丸散煎肥方(用甘草枳殼氣血實盛
中醫古籍;雞峯普濟方;卷第一諸論;宋;張銳口舌門(附論)
...生熱,衝發於口也。口瘡者,脾氣凝滯,風熱加之而然。醫療之法,各隨其所因以治之。
中醫古籍;奇效良方;卷之六十;明;董宿