五善七惡
...謂五善?一飲食如常,二大小便調,三色澤紅活堅實,四脈靜身涼,手足和暖,五聲音響亮,動止安寧,五者不能華具,若得二三,自然清吉。其七惡者何?躁煩悶亂,譫妄恍惚,一也;嘔噦泄瀉,不能飲食,二也;青幹黑陷,...
中醫古籍;瘍醫大全;卷三十二痘疹部(中);清;顧世澄陰斑陽斑宜辨
...服理中湯(方見後)。若夫時邪所發爲陽,初時寒熱,或脈靜身涼,或又嘔惡煩亂,渴不喜飲,頭疼有汗,是邪陷胃腑,而逼營分熱蒸液耗而然(治法見前)。設早誤苦寒藥,使營氣冰凝,則斑內隱,神昏譫語,恐無救法。
中醫古籍;醫門補要;捲上;清;趙濂溫病反常
...。此熱勢炎甚,擾動心胞,陰虧無以上濟,進救陰方,得脈靜神安,舌潤可治。如狂暴依然,乃心神散越,陽離陰竭,治之何功?
中醫古籍;醫門補要;卷中;清;趙濂死診
...止,脈大者死。氣喘脈疾者死,寒熱往來妄言者死。熱病脈靜者死。如死屍臭者死。揹人面飲食者死。陰脫者目盲,陽脫者見鬼。
中醫古籍;醫門補要;附載採集先哲察生死祕法;清;趙濂又歌曰
...之大法也。若診得其脈細小。是陽病得陰脈者死矣。汗後脈靜當便瘥。喘熱脈亂命應終。汗後邪退。脈當平靜。今身反大熱而喘。脈躁疾而亂。此名陰陽交。交者死。
中醫古籍;脈訣乳海;卷五;清;五邦傅四、五逆
卷二下帝曰∶餘聞刺有五逆,曰病與脈相逆。熱病脈靜,汗已出脈盛躁,是一逆也。病泄脈洪大,二逆也。着脾不移,肉破,身熱脈偏絕,三逆也。淫而奪形,身熱色夭然白,及後下血,血篤重,四逆也。寒熱奪形,脈堅搏,五...
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷二下;明;高武下後身反熱
上卷應下之證,下後當脈靜身涼,今反發熱者,此內結開,正氣通,鬱陽暴伸也。即如爐中伏火,撥開雖焰,不久自息,此與下後脈反數義同。若溫疫將發,原當日漸加熱,胃本無邪,誤用承氣,更加發熱,實非承氣使然,乃邪...
中醫古籍;溫疫論;上卷;明;吳又可下格
...能食。可見毫釐之差,遂有千里之異。按二者大便俱閉,脈靜身涼,一安一危者,在乎氣通氣塞之間而已矣。
中醫古籍;溫疫論;上卷;明;吳又可狂汗
上卷狂汗者,伏邪中潰,欲作汗解,因其人稟賦充盛,陽氣衝擊,不能頓開,故忽然坐臥不安,且狂且躁,少頃大汗淋漓,狂躁頓止,脈靜身涼,霍然而愈。
中醫古籍;溫疫論;上卷;明;吳又可論食
...一日,胃氣復,復思食也,仍如漸進法。有愈後十數日,脈靜身涼,表裏俱和,但不思食者,此中氣不蘇,當與粥飲迎之,得谷後即思食覺飢。久而不思食者,一法以人蔘一錢,煎湯與之,少喚胃氣,忽覺思食,餘勿服。
中醫古籍;溫疫論;下卷;明;吳又可