一、太極圖抄引
上卷生生子曰∶天地萬物,本爲一體。所謂一體者,太極之理在焉。故朱子曰∶太極只是天地萬物之理。在天地,統體一太極;在萬物,萬物各具一太極。即陰陽而在陰陽,即五行而在五行,即萬物而在萬物。夫五行異質,四時...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎知針石
...能論》篇,又見《甲乙經》卷十一第九。黃帝問岐伯曰∶天覆地載,萬物悉備,莫貴於人,人以天地之氣生,四時之法成,君王衆庶,盡欲全角。形之所疾,莫知其情,留淫日深,着於骨髓,心私患之,餘欲以針除其疾病,爲之...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善原風溼
...;自六氣之偏勝者言,曰六淫。皆此一風,乃天地所以生萬物、長萬物、茂萬物、收萬物、藏萬物者也。此氣失和,則病萬物,而又徹乎四時,故經曰∶風者百病之長也。以其氣散發,故經又以風爲木氣,而屬之春,猶溼亦爲土...
中醫古籍;研經言;卷一;清;莫枚士納音釋義
...無所竊,得以復究於卯,不絕於寅矣。況寅爲造化之爐,萬物有生之地,金性至剛,入爐陶冶成器,愈煉愈剛。金體至此,縱薄如箔,繼能復完受胎爲卯也,故喻以金箔金焉。甲午乙未沙中金。天元甲乙屬木,支神午火未土,何...
中醫古籍;醫暇卮言;清;程林十五、問五行金木水火土之義
...以然?《素問》運氣曰∶水之爲言潤也(陰氣濡潤,任養萬物也),火之爲言化也(陽在上,陰在下,毀然盛而化生萬物也),木之爲言觸也(陽氣觸動,冒地而生地),金之爲言禁也(陰氣始,禁止萬物而揪斂),土之爲言吐...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎變輸
...帝曰∶以主五輸奈何?岐伯曰∶髒主冬,冬刺井;(冬時萬物收藏,故五臟主冬也。井,爲木也。木,春也。春時萬物始生,如井中泉水。冬時萬物始萌,如井水深,未出而刺之者,刺井微也。平按∶《甲乙》無黃帝至岐伯曰十...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十一·輸穴;唐;楊上善四氣調神大論篇第二
...月。此謂發陳。(發、啓也。陳、故也。春陽上升。發育萬物。啓故從新。故曰發陳。)天地俱生。萬物以榮。(天地之氣。俱主生髮。而萬物亦以生榮。)夜臥早起。廣步於庭。(夜臥早起。發生氣也。廣、寬緩也。所以運動...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷一;清;張志聰四、天精地形氣通於人
...形,故五方之裏分。紀,考記也。裏,道里也。)故能爲萬物之父母。(幹知大始,坤作成物,陽以化氣,陰以成形,陰陽合德,變化見矣,故天地爲萬物之父母。)清陽上天,濁陰歸地,(陽升陰降也。)是故天地之動靜,神...
中醫古籍;類經;二卷陰陽類;明;張介賓四氣調神大論篇
...升,氣潛發育庶物,陳其姿容,故曰發陳。)天地俱生,萬物以榮,(天氣溫,地氣發,溫發相合,萬物滋榮。)夜臥早起,廣步於庭,(溫氣生,寒氣散,夜臥早起,廣步於庭。)被髮緩形,以使志生,(春氣發生於萬物之首...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄四氣調神大論篇
...升,氣潛發育庶物,陳其姿容,故曰發陳。)天地俱生,萬物以榮,(天氣溫,地氣發,溫發相合,萬物滋榮。)夜臥早起,廣步於庭,(溫氣生,寒氣散,夜臥早起,廣步於庭。)披髮緩形,以使志生,(春氣發生於萬物之首...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻