經解
...。故曰∶陰在內,陽之守也;陽在外,陰之使也。此首明天人合一之道也。天以陰陽五行化生萬物,氣以成形。人爲萬物之靈,而始生之氣稟於東者,所謂帝出乎震也。帝者,吾人之靈明主宰。當其在天,則爲玄妙之理;在人,...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷序
...作於神農氏。繼天而立極者也。素難之作於軒岐越人。啓天人之祕也。是論也本之風暑溼寒。發之於三陽三陰。風暑溼寒者天之四氣也。三陽三陰者。人之所得乎天。周於身之六經也。四氣有時或不齊。六經因之而爲病。是故病...
中醫古籍;傷寒論條辨;序;明;方有執卷之一
《素問》爲《黃帝內經》,本太素渾元之理,闡天人合一之道。謀諸岐伯,開示諸臣。雖岐伯之言居多,而黃帝之問實啓之。故後世以《黃帝內經》九卷,稱爲《素問》。漢·班固《藝文志》曰∶《黃帝內經》十八卷,《素問》...
中醫古籍;黃帝素問直解;清;高士宗三部九候
捲上三部者。上中下。即寸關尺也。每部三候。各自分天人地。上部天以候頭角。上部人以候耳目。上部地以候口齒。中部天以候肺。中部人以候心。中部地以候胸中。下部天以候肝。下部人以候脾胃。下部地以候腎(九候雖有...
中醫古籍;察病指南;捲上;宋;施桂堂針法歌
...其門。瀉欲迎經取,吸則內其針,吸時須右轉,根據次進天人,轉針仍復吸,根據法要停針,出針吹口氣,搖動大其門。
中醫古籍;鍼灸大成;卷三;明;楊繼洲撞刺生翳
卷二眼科七十二證受疾之因撞刺生翳圖p05-c17a54.bmp鷓鴣天人世雙眸要保全,忽然撞刺不由言。腫痛霎時生翳障,更添風熱淚漣漣。須早治,莫遲延,生黃桃柳貼眼眩。用藥不離真口訣,醫家有效妙通仙。此是客風入眼生熱翳也。...
中醫古籍;明目至寶;卷二眼科七十二證受疾之因;元;佚名;楊希洛;夏惟勤(四)古針法歌
...其門。瀉欲迎經取,吸則內其針,吸時須右轉,根據次進天人,轉針仍復吸,根據法要停針,出針吹出氣,搖動大其門。
中醫古籍;金針祕傳;八、針法祕傳;近代;方慎庵陽結陰結
...不能食,身體重,大便反硬,名曰陰結,十四日當劇。蓋天人之氣,十五日一更,更則結者當解,設不解,其病則劇。雲十七日者,陽結能食,故過期;十四日者,陰結不能食,故不及期也。成氏過結再傳之說,失之泥矣。
中醫古籍;醫學讀書記;卷中;清;尤怡神治法
...,頓爾全生。藥品是人之同施,功效實世之各別。非學究天人之奧理,通鬼神之玄機,何能至此哉。洞垣之術,飲之上池之水∶刮骨之療,得之青囊之書。遠公既神授於今朝,豈難通靈於他日。願寢食於茲編,爲天下萬世法。岐...
中醫古籍;石室祕錄;卷五(書集);清;陳士鐸省言箴
卷下氣乃神之祖,精乃氣之子。氣者,精神之根蒂也。大矣哉!積氣以成精,積精以全神,必清必靜,御之以道,可以爲天人矣。有道者能之,予何人哉,切宜省言而已。
中醫古籍;脾胃論;卷下;金;元;李東垣