東垣景嶽論相火辯
...生,惟狂蕩無節,斯爲害耳。然相火既定位於下焦,蒸騰發育,夫能使之理勝而安,欲勝而危者,則唯一心,故心爲君火。《經》曰∶“君火以明,相火以位。”又曰∶“主不明則十二官危。”此其尤大彰明較着者也。《大學》...
中醫古籍;吳醫匯講;卷七;清;唐大烈三、天不足西北地不滿東南
...必因其虛。故在上則右者甚,在下則左者甚。蓋以天之陽不全於上之右,地之陰不全於下之左,故邪得居之而病獨甚也。)
中醫古籍;類經;二卷陰陽類;明;張介賓一九○三五·華佗閹豕祕方
卷十八凡豕經閹割後,則性靜而易馴,且發育亦較易,其期以春秋二季爲佳,牝牡閹法,述如下∶(一)牡豕閹法∶凡牡豕未逾四十二日者,即可自其腎囊底部割之。摘取其腎子,並將其筋割斷。若已逾四十二日,宜以線系其筋...
中醫古籍;華佗神方;卷十八;漢;華佗蘇沈內翰良方序
...蘇說。若從《蘇沈良方》,則少五卷矣。豈在當時已散佚不全耶?其中誤字甚多,幾至不可讀,爲之訂正。然內症外症,婦人小兒,以至雜說,依稀略備,似非不全之本,蓋古人以醫卜爲賤術。作史者志方書,未必詳加考訂。即...
中醫古籍;蘇沈良方;序;宋;沈括;蘇軾惡阻與胎化不成
...不足以化其胎,一爲父精不足,皆致子宮與天賦凝結之真不全。故在三月則化不成形也。有當時即漏下者,有待十月如產者。一婦年三十餘,或經住,或成形未具,其胎必墮。察其性急多怒,色黑氣實。此相火火盛,不能生氣化...
中醫古籍;推求師意;卷之下婦人門;明;戴思恭周身名位骨度註釋
...外踝,在內爲內踝也。足者,下體所以趨步也,俗名腳。跗骨者,足背也,一名足趺,俗稱腳面。跗骨者,足趾本節之衆也。足心者,即踵之中也。跟骨者,跟足後根之骨也。趾者,足之指也。其數五,名爲趾者,別於手也。居...
中醫古籍;傷科補要;器具總論;清;錢潢生克
...出而制焉。蓋造化之機,不可無生,亦不可無制。無生則發育無由,無制則亢而爲害。人知生之爲生,不知生中有克;知克之爲克,不知克中有用。知五之爲五,不知五者之中,五五二十五,而復有互藏之妙焉。所謂生中有克者...
中醫古籍;醫述;卷一·醫學溯源;元;程杏軒背俞第二行四十四穴
...人經缺此穴。明堂經有之。今根據明堂入在此。恐銅人本不全也。膈俞二穴。在七椎下兩旁各寸半。針三分。留七呼。灸三壯。明下雲、五壯。(難疏。血會鬲俞。血病灸此。)八椎下兩旁。銅人明堂並缺俞穴。肝俞二穴。在九...
中醫古籍;鍼灸資生經;鍼灸資生經第一;宋;王執中查序
序天地之道,不過曰陰與陽,二氣之相宣,而萬物於以發育。人固一物耳,皆秉是氣以生,賦以成形,不能無所疵癘,而況物情之相感,物慾之相攻,此疾疚之所由興,往往至於夭札而莫之拯。有古聖人者起,爲斯民憂,調健順...
中醫古籍;景嶽全書;序;明;張介賓直指真源論
...際。殊無靜一清寧之氣。所泄之物。同歸腐濁而已。安能發育長養於其間哉。書曰。人心惟危。道心惟微。夫能精一道心。俾常爲一身之主。則邪思妄念。自爾退聽。欲寡而神益完。不惟多子。抑且多壽。蓋養生尤貴於寡慾故也...
中醫古籍;廣嗣要語;明;俞橋