菟絲子
...。雷公謂稟中和,以凝正陽之氣得其性矣。內經雲∶陽在外陰之使也;陰在內陽之守也。互交之機,惟兔絲有焉。設內無陰,則纖微之物,安能受氣以生。誠得陰陽內外之樞紐,故主陰陽之氣不足,以着絕傷,益氣之力,致肌肉...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第一帙;明;盧之頤上膈篇第六十八
...脾氣不能營運。故邪得聚而居之。人食則蟲上食(止)癰上皮熱甲乙。即而、作沉而。其癰在外。作其癰在脘外者。並是。張雲。癰、壅同。如論疾診尺篇曰。目窠微癰者。義亦猶此。蟲寒聞食。則喜而上求之。上則邪氣居之。...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍榮衛飲子
...榮者血溫流行於脈衛者氣順調和於絡是故榮行脈中衛行脈外陰陽相安循環無正自幼不離呼吸無少滯礙其脈方調其氣乃順呼吸之間脈不應息氣有違滯流注經絡隱伏臟腑虛熱則發癰疽背部實熱則患瘡痍疥況其榮與衛陰及陽偏枯有作易...
中醫古籍;活幼口議;卷之十七議腫;元;曾世榮牡丹
卷十用其根上皮。花亦有緋者,如西洛潛溪緋是也。今禁苑又有深碧色者。惟山中單葉花紅者爲佳,家子次之。若移枝接者不堪用,爲其花葉既多發,奪根之氣也。何以知之?今千葉牡丹,初春留花稍多,來年花枝並葉便瘦,多...
中醫古籍;本草衍義;卷十;宋;寇宗奭桂
...及也,然《本經》只言桂,仲景又言桂枝者,蓋亦取其枝上皮。其木身粗濃處,亦不中用。諸家之說,但各執己見,終無證據。今又謂之官桂,不知緣何而立名。慮後世爲別物,故書之。又有桂心,此則諸桂之心,不若一字桂也...
中醫古籍;本草衍義;卷十三;宋;寇宗奭桂根
卷六木部陳年入土最深者,入藥用。貼牙痛可斷根,即取桂樹根上皮用。學齋咕嗶∶花中惟巖桂四出,予謂土之生物,其數皆五,故草木花皆五,惟桂乃月中之木,居西方地,四乃西方金之成數,故花四出而金色,且開於秋雲。
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷六木部;清;趙學敏天門冬
上卷雷公雲∶凡使,採得了,去上皮一重,便劈破,去心。用柳木甑燒柳木柴蒸一伏時,灑酒令遍,更添火蒸;出,曝,去地二尺已來作小架,上鋪天門葉,將蒸了天門冬攤令幹用。
中醫古籍;雷公炮炙論;上卷;南北朝;雷學白芷
中卷雷公雲∶凡採得後,勿用四條作一處生者,此名喪公藤。兼勿用馬藺,並不入藥中。凡使,採得後,刮削上皮,細銼,用黃精亦細銼,以竹刀切二味等分,兩度蒸一伏時後,出,於日中曬乾,去黃精用之。
中醫古籍;雷公炮炙論;中卷;南北朝;雷學白馬莖
中卷雷公雲∶要馬無病、嫩身如銀,春收者最妙。臨用,以銅刀劈破作七片,將生羊血拌蒸半日,出,曬乾,以粗布拭上皮並幹羊血了,細銼用也。又馬自死,肉不可食。五月勿食,傷神。
中醫古籍;雷公炮炙論;中卷;南北朝;雷學章陸
...後仙人採之,用作脯,可下酒也。每修事,先以銅刀颳去上皮了,薄切,以東流水浸兩宿,然後漉出,架甑蒸,以豆葉一重,了,與章陸一重,如斯蒸,從午至亥,出,乃去豆葉,曝幹了,細銼用。若無豆葉,只用豆代之。
中醫古籍;雷公炮炙論;下卷;南北朝;雷學