七診四
...,既無獨見,焉得確真?故寶命全形論曰:衆脈不見,衆兇弗聞,外內相得,無以形先。是誠察病之祕旨,必知此義,方可言診。外有獨論在後中卷,當參閱之。作者:佚名
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之四道集脈神章上人迎氣口十一
五色篇雷公曰:病之益甚,與其方衰如何?黃帝曰:外內皆在焉。切其脈口,滑小緊以沉者,病益甚,在中;人迎氣大緊以浮者,甚病益甚,在外。甚脈口浮滑者,病日進;人迎沉而滑者,病日損。其脈口滑以沉者,病日進,在內;其人迎脈滑盛以浮...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之四道集脈神章上衛氣第五十二
...經者,爲衛氣;其精氣之行於經者,爲營氣。陰陽相隨,外內相貫,如環之無端,亭亭淳淳乎,孰能窮之。然其分別陰陽,皆有標本虛實所離之處。能別陰陽十二經者,知病之所生。候虛實之所在者,能得病之高下。知六府之氣...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞論勇第五十
...至而有虛風,不病矣。其皮厚而肌肉堅者,必重感於寒,外內皆然,乃病。黃帝曰:善。 黃帝曰:夫人之忍痛與不忍痛者,非勇怯之分也。夫勇士之不忍痛者,見難則前,見痛則止;夫怯士之忍痛者,聞難則恐,遇痛不動。...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞徵四失論篇第七十八
...,工之所循用也。所以不十全者,精神不專,志意不理,外內相失,故時疑殆。診不知陰陽逆從之理,此治之一失矣。受師不卒,妄作雜術,謬言爲道,更名自功,妄用砭石,後遺身咎,此治之二失也。不適貧富貴賤之居,坐之...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問咳論篇第三十八
...合也。其寒飲食入胃,從肺脈上至於肺,則肺寒,肺寒則外內合邪,因而客之,則爲肺咳。五藏各以其時受病,非其時,各傳以與之。人與天地相參,故五藏各以治時,感於寒則受病,微則爲咳,甚者爲泄爲痛。乘秋則肺先受邪...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問繫辭下傳-第八章
...,剛柔相易,不可爲曲要,唯變所適。 其出入以度,外內使知懼,又明於憂患與故,無有師保,如臨父母。 初率其辭,而揆其方,既有曲常。苟非其人,道不虛行。作者:佚名
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;易經;繫辭下傳肺胃同病肺病治胃
...中“其寒飲食入胃。從肺脈上至於肺則肺寒,肺寒則外內合邪,因而客之,則爲肺咳。如《素問·示從容中“喘咳者是水氣並陽明也。雖然“五臟六腑皆令人咳。非獨肺也,但是最重要的發病途徑還是“聚於胃。...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論五臟六腑皆可致咳
...…”“其寒飲食入胃,從肺脈上至於肺,則肺寒,肺寒則外內合邪,因而客之,則爲肺咳”。其治療當從脾胃治起,或肺胃同治,可採取溫胃散寒,宣肺止咳等法,而非單純的清熱利咽,宣肺止咳。再如,各種原因所致的腎陽虛...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論中西醫特點與中西醫結合的基礎研究和臨牀運用
...,中國醫學是個體化的醫學,化解性醫學,其研究方法是外內法。西方醫學是羣體性的醫學,對抗性醫學,其研究方法是內外法。根據中、西醫兩套理論體系的特點,尋找出中西醫結合是最佳切入點,真正做到兩者相互移植,相...
合作平臺;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2004年第2卷第3期;綜述