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療病第六
...來之藥也。明知無本之言0瑏瑣不可訓世0瑏瑤，然不妨姑妄言之0瑏瑥，以備世人之妄聽。凡閱是編者，理有可信則存之，事有可疑則闕之，不以文害辭，不以辭害志0瑏瑦，是所望於讀笠翁之書者。 藥籠應有之物，備載...
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百病始生第六十六
...時息，大經乃代。留而不去，傳舍於經，在經之時，灑淅喜驚。留而不去，傳舍於輸，在輸之時，六經不通四肢，則肢節痛，腰脊乃強。留而不去，傳舍於伏衝之脈，在伏衝之時，體重身痛。留而不去，傳舍於腸胃，在腸胃之時...
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傅山治產後病方藥妙用
...知是血虛而然乎。”此外，對產後乳汁不下、氣短而喘、妄言妄見類症，類傷寒二陽症，類傷寒三陰症，類中風，類痙，出汗、口渴兼小便不利等病症，亦列入氣虛血衰的範疇。故在方藥運用上，每以補養營血爲主，然氣屬陽，...
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《內經》從脾胃論治老年性癡呆淺述
...。而《靈樞。終始》：“陽明終者，口目動作，善驚妄言，色黃，其上下之經盛而不行，則終矣。，’而此兩段經文更揭示出，當出現精神症狀多爲陽明病發展到較爲嚴重狀態，這與老年性癡呆通常發展到後期纔出現精神...
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再論陰證陽證及李子建[傷寒十勸]之害二十一
...,豈皆餘之杜撰耶?豈子建諸人一無所見耶?若無所見,胡可妄言?若有所見,胡敢妄言?今觀彼十勸之中,凡禁用溫補者,居其八九,而絕無一言戒及寒涼,果何意哉。因致末學認爲聖經,遂悉以陰證作陽證,悉以虛證作實證,但知涼瀉之一長,盡...
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神昏譫語
...哉？再論譫語，《內經·厥論》雲：“陽明之厥，妄見而妄言。”張仲景雲：“三陽合病，腹滿身重，口不仁而面垢，譫語遺尿，白虎湯主之。”雖曰三陽合病，而六腑之邪，盡歸於胃，此則譫語屬諸胃。仲景又云：“陽明病，...
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第二節 古代醫學中的醫學心理學思想
...如“陽明之厥，則癲疾欲走呼，腹滿不得臥，面赤而熱，妄言”（《素問.厥論篇》）。陽明經屬燥熱，在人發高熱之際，躁狂騷動，並有幻覺。 3.在診斷疾病時，《內經》特別重視病人的經濟狀況、生活起居習慣、飲食嗜好...
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勿藥元詮
...暴怒傷肝，窮思傷脾，極憂傷心，過悲傷肺，多恐傷腎，喜驚傷膽，多食傷胃，醉飽入房，傷精竭力，勞作傷中，春傷於風，夏爲簌泄，夏傷於暑，秋爲痎瘧，秋傷於溼，冬必欬嗽，冬傷於寒，春必病溫，夜寢語言，大損元氣，...
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產後三脫
...》：“產後患崩者，謂之血脫；氣短似喘者，謂之氣脫；妄言妄見者，謂之神脫。”故產後三脫是指氣脫、血脫、神脫。也有認爲產後出現脣白、眼閉、口開、手撒、厥冷、六脈微細欲絕者，由產後氣隨血脫所致者爲氣脫。作者...
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癲狂
...七情所鬱，遂生痰涎，迷塞心竅，不省人事，目瞪不瞬，妄言叫罵，甚則逾垣上屋，裸體打人。”《雜病源流犀燭·癲狂源流》：“癲狂，心與肝胃病也，而必挾痰挾火，癲由心氣虛、有熱，狂由心家邪熱，此癲狂之由。……癲...
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