健忘
...。腸胃實而心肺虛。虛則營衛留於下。久之不以時上。故善忘也。按內經之原健忘者。俱責之心腎不交。心不下交於腎。濁火亂其神明。腎不上交於心。精氣伏而不靈。火居上。則因而爲痰。水居下。則因而生躁。躁擾不寧。是...
中醫古籍;張氏醫通;卷六神志門;清;張璐瀉心湯方
...濡潤,故脣口乾燥。斷以病屬帶下,以曾經半產,少腹瘀血不去,則津液不布,新血不生,此則脣口乾燥之所由生也。
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三婦人雜病脈證並治第二十二;清;吳謙四時刺逆從論篇第六十四
...人善怒也。上逆當作下逆。)秋刺經脈。血氣上逆。令人善忘。秋刺絡脈。氣不外行。令人臥不欲動。秋刺筋骨。血氣內散。令人寒慄。(秋令降收。而反令其生長。故使血氣上逆。而令人善忘也。血氣從絡脈而充於皮膚。從皮...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷七;清;張志聰論傷食宜吐
...去上焦陰土之物木得舒暢則鬱結去矣食塞於上脈絕於下若不明天地之道無由違此至理水火者陰陽之徵兆天地之別名也故曰獨陽不生獨陰不長天之用在於地下則萬物生長矣地之用在於天上則萬物收藏矣此乃天地交而萬物通矣此天地...
中醫古籍;玉機微義;卷十八內傷門;元;明;徐彥純四時刺逆從論篇第六十四
...不疏。而使人善怒也。上逆。當作下逆。簡按今從舊文。善忘吳雲。心生脈。秋刺經脈。而虛其經。則經脈虛。而心氣亦虛矣。故善忘。氣不外行張據全本。作氣不衛外。注云。氣虛不能衛外。氣屬陽。陽虛故臥不欲動。令人目...
中醫古籍;素問識;卷八;日本;丹波元珍蓄血證治二條
...屎雖硬。大便反易。其色必黑。宜抵當湯下之。喜忘、即善忘。蓄血者。熱與血蓄於血室也。以衝任之脈。並陽明之經。而其人又本有瘀血。久留不去。適與邪得。即蓄積而不解也。蓄血之證。其大便必硬。然雖硬而其出反易者...
中醫古籍;傷寒貫珠集;卷四·陽明篇下陽明雜治法第三;清;尤怡經解
...;心大,則憂不能傷,易傷於邪;心高,則滿於肺中,而善忘,難開以言;心下,則髒外,易傷於寒,易恐以言;心堅,則髒安守固;心脆,則善病消癉熱中;心端正,則和利難傷;心偏傾,則操持不一,無守司也。心臟居肺中...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷產後諸症
...不下。故發狂跳躍。不能自禁也。產後腹痛。不可盡作惡血不行。須看新久。若初產腹中有痛陣。如將產之狀。腹皮又寬軟。又若運轉不寧。乃是雙胎。若經一二日腹痛者。惡血停滯。而未盡去也。名曰兒枕塊。若惡血已收。而...
中醫古籍;丹臺玉案;卷之五;明;孫文胤目不明
卷二少陰經證問曰∶目不明,何以是傳經少陰證?答曰∶目能照物,全在瞳人。瞳人屬水,邪氣燻灼則腎水枯涸,不能照物,故知目不明,屬少陰熱邪,宜急下之,以救腎家將絕之水。又問曰∶虛證亦有目不明,何也?答曰∶虛...
中醫古籍;醫學心悟;卷二少陰經證;清;程國彭陰陽論第四
...。人生有形。不離陰陽。蓋人居天之下地之上氣交之中。不明陰陽而望延年。未之有也。何則。蒼天之氣。不得無常也。氣之不襲。是謂非常。非常則變矣。王注曰。且蒼天布氣。尚不越於五行。人在氣中。豈不應於天道。左傳...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;捲上;金;劉完素