天干十二經表裏歌
外科卷下刺灸心法要訣甲膽乙肝丙小腸,丁心戊胃己脾鄉,庚屬大腸辛屬肺,壬屬膀胱癸腎臟,三焦陽腑須歸丙,包絡從陰丁火旁,陽幹爲表陰乾裏,臟腑表裏配陰陽。按:舊雲:三焦亦向壬中寄,包絡同歸八癸方。夫三焦爲決...
中醫古籍;醫宗金鑑;外科卷下刺灸心法要訣;清;吳謙扶陽助胃湯三
...當心而痛,目無所見,脈來沉遲,主此方。胃,戊土也。乙肝竅通於目。邪在胃中,土木爭勝,不見固理也。脈來沉遲,客寒可知,故用附子、乾薑、肉桂、吳萸、草蔻、益智辛熱之物以扶陽,邪氣既實,正氣必虛,故用人蔘、...
中醫古籍;目經大成;卷之三熱陣;清;黃庭鏡;鄧學禮黃疸
...以大劑滋填潛攝之藥,兼吞五味子、磁朱丸數十帖,乃得康復。此證誤治即敗,少謬亦必成損。苟非誠信於平日,焉能誠服於斯時。聞其寐汗不收,夜不成寐之間,旁言嘖嘖。孟英恐其動搖主意,必致全功盡棄,囑其邀顧聽泉、...
中醫古籍;回春錄;一、內科;清;王士維膿窠瘡
...惜?衆議始息。恪守其方,服至仲冬,天癸至而肌肉充,康復如常矣。附∶王氏雲∶蓮子最補胃氣而鎮虛逆。若反胃由於胃虛之氣衝不納者,皆是熱邪傷其胃中清和之氣,最宜黃連苦泄其熱,即仗蓮子甘鎮其胃。蓋以蓮子清香不...
中醫古籍;回春錄;四、外科;清;王士維一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當善悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江十三、氣有度敗證
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說丹經謂,一氣營運,出入身中,一時凡一千一百四十五息,一晝夜計一萬三千七百四十息。出入之息,以踵存於至深淵之中,氣行無間,綿綿若存,寂然不動,與道同體。若盛氣哭號揚聲...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江一、行動始末
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣起功時,要調息定氣,一志凝神。引功時,要起腳掛指,離地乘空。收功時,要清升濁降,關透脈通。前九圖通關分氣。正身圖運氣還方,惟定身圖轉運轆轤,搬運河車,採藥煉丹,和神養性...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第六章·練功歌訣;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江二、起功訣
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣環拱立身直如松,腳根虎膝莫漏空,兩耳垂肩鼻對胸,閤眼平視一尺中。
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第六章·練功歌訣;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江三、收功訣
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣九轉丹成得氣清,坎離交構兩儀生,縱橫上下歸存養,運定功全緩緩行。
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第六章·練功歌訣;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江四、呼吸論
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣呼吸與吐納有異,呼吸是吸下呼上,吐納是吐出納入。吐納可釐清濁,而不可合陰陽;呼吸可合陰陽,而並可釐清濁。易筋洗髓功夫吐納少,呼吸多,先吐納後呼吸。呼吸有順有逆,順以運一...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第六章·練功歌訣;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江