瘦治法
卷三(射集)論瘦人多火天師曰∶瘦人多火,人盡知之。然而火之有餘,水之不足也,不補水以鎮陽光,又安能去火而消其烈焰哉。方用熟地三兩,元參八兩,生地四兩,麥冬三兩,白芍五兩,丹皮三兩,沙蔘二兩,地骨皮五兩...
中醫古籍;石室祕錄;卷三(射集);清;陳士鐸牛膝
...以走血,不更下之石乎。雖兒枕作痛,似乎有瘀血在腹,然而產後氣血大虧,多有陰寒之變,萬一不是瘀血,而亦疑是兒枕之作痛,妄用牛膝以逐瘀,去生遠矣。故必手按之而痛甚者,始可少用牛膝于歸芎之內。否則勿輕用耳。...
中醫古籍;本草新編;卷之一(宮集);清;陳士鐸肉桂
...衛護營,安吐逆疼痛。此肉桂之功用也,近人亦知用之,然而肉桂之妙,不止如斯。其妙全在引龍雷之火,下安腎臟。夫人身原有二火,一君火,一相火。君火者,心火也;相火者,腎火也。君火旺,則相火下安於腎;君火衰,...
中醫古籍;本草新編;卷之四(徵集);清;陳士鐸真治法
...即以前症言之,如人喉痛口乾,舌燥身熱,與假熱無異,然而此曰真熱者,何以辨之。假熱之症,口雖渴而不甚,舌雖幹而不燥,即燥而無芒刺,無裂紋,喉雖痛而日間輕,身雖熱而有汗;不若真熱之症,口乾極而呼水,舌燥極...
中醫古籍;石室祕錄;卷二(樂集);清;陳士鐸山藥
...有功而無過。言其能助脾胃之火者,是求過於功之中也。然而天下之人脾胃太旺者,千人中一、二,不可執動火之說,概疑於脾胃之未旺者,而亦慎用之也,脾胃未旺,則腎氣必衰,健脾胃正所以補陰精也。予道其常,何好異之...
中醫古籍;本草新編;卷之二(商集);清;陳士鐸斂治法
...散僅存一線之陽,倘再令其奔越,則陽脫而死所不免也。然而治脫之法,惟在斂其肺氣,使皮毛腠理固密,則陽從何散。第徒斂肺氣,而不大補元陽,則元氣仍然欲脫,即不脫出於皮毛腠理,必然脫出於口鼻耳目,故必以補爲斂...
中醫古籍;石室祕錄;卷二(樂集);清;陳士鐸半夏
...半夏既治痰,豈難消化,況痰已入脾中,安在不能化之。然而終不能消者,以其能消已入脾中之痰,而不能斷其將入脾中之痰也。蓋腎中之痰也,必須腎氣丸,始得逐之,非半夏所能祛也,半夏泄痰之標,不能治痰之本。半夏性...
中醫古籍;本草新編;卷之三(角集);清;陳士鐸墮治法
...其胃口之氣,以生其脾內之陰,則土氣有餘,何難消食。然而心胸飽悶,則肝經乘我之困,來侵脾胃之土,又加白芍以平肝木,則木弱而脾胃之土自安,自可順還以化糟粕矣。此墮治之妙法也。至於邪氣挾食,存於大腸,大腸之...
中醫古籍;石室祕錄;卷二(樂集);清;陳士鐸血癥門(二十一則)
...經之實火也。蓋腎中之火,又挾心包相火併起而上衝耳。然而心包之火可瀉,而腎火終不可瀉,瀉心包之火,必致有傷於腎,吾乃瀉其肝,則二經之火不瀉而自瀉也。肝爲心包之母,而腎之子也,母弱而子不能強,子虛而母亦自...
中醫古籍;辨證錄;卷之三;清;陳士鐸陰治法
...未知,故又表而出之。倘止用附、桂以祛寒,未嘗不效。然而邪去而陰消,必然枯竭。苟或治之不得法。必有亡陽之症矣。願人加意於水中補火,更於水中去邪也。張公曰∶妙絕之論,發千古所未發,何以再贊高深。然尚有一方...
中醫古籍;石室祕錄;卷二(樂集);清;陳士鐸