經解
...陽二十五度,行於陰亦二十五度,一週也,故五十度而復大會於手太陰矣。人身表裏、臟腑、營衛、經絡,無非由一氣轉旋,而聖人所以詳細分別者,要明其生化之源流也。上文論營衛,由後天谷氣之精微所化。此論三焦本元之...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷二十三、營衛三焦
...氣之行於經者爲營氣。正此之謂。)營周不休,五十而復大會,陰陽相貫,如環無端。(營氣之行,周流不休,凡一晝一夜五十週於身而復爲大會。其十二經脈之次,則一陰一陽,一表一里,迭行相貫,終而復始,故曰如環無端...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓治發作無時瘧方第二十二
卷第十四《病源論》雲∶夫衛氣,一日一夜大會於風府,則腠理開,開則邪入,邪入則病作。當其時所《葛氏方》治瘧發作無常心下煩熱方∶恆山(二兩)甘草(兩半)豉(五合)以水六升煮取二升,分再服。當快吐仍斷,即飲...
中醫古籍;醫心方;卷第十四;日本;丹波康賴一難
...以決五臟六腑死生吉凶之法,何謂也?然∶寸口者,脈之大會,手太陰之脈動也。人一呼,脈行三寸,一吸脈行三寸,呼吸定息,脈行六寸。人一日一夜,凡一萬三千五百息,脈行五十度,周於身。漏水下百刻,榮衛行陽二十五...
中醫古籍;八十一難經;從一難至二十二難論經脈;西漢;秦越人三十難
...,濁者爲衛,榮行脈中,衛行脈外,營周不息,五十而復大會。陰陽相貫,如環之無端,故知榮衛相隨也。
中醫古籍;八十一難經;從三十難至四十七難論臟腑;西漢;秦越人足部
卷二分治部上(癰疽)肉之大會爲谷。肉之小會爲溪。溪谷之會。以行榮衛。以會大氣。邪溢氣壅。血熱肉敗。榮衛不行。必將爲膿。內消骨髓。外破大。(言熱也熱則筋弛)積氣留舍。榮衛不養。肉縮筋攣。肘不得伸。(言寒...
中醫古籍;外科大成;卷二分治部上(癰疽);清;祁坤八會
...會大椎也。)脈會太淵(平旦脈會於此。故曰寸口者。脈之大會。)氣會膻中。(此爲三焦宗氣所居是爲上氣海。故曰氣會。)難經曰熱病在內者。取會之氣穴。
中醫古籍;鍼灸逢源;卷四經穴考正;清;李學川肉
...,則肌肉痛是也。肉之小爲會爲溪(謂肉少處也),肉之大會爲谷(即多肉處也),分肉之間、溪谷之會,以行榮衛,以會大氣。溼傷肉,甘傷肉。又曰∶甘走肉。肉病無多食甘。久坐傷肉。
中醫古籍;經絡考;營衛;明;張三錫十三、發作無時瘧候
卷之十一瘧病諸候(凡十四論)夫衛氣一日一夜大會於風府,則腠理開,腠理開則邪入,邪入則病作。當其時,陰陽相併,隨其所勝,故生寒熱,故動作皆有早晏者。若腑臟受邪,內外失守,邪氣妄行,所以休作無時也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之十一瘧病諸候(凡十四論);隋;巢元方七、尿牀候
...主水。凡人之陰陽,日入而陽氣盡則陰受氣,至夜半陰陽大會,氣交則臥睡。小便者,水液之餘也,從膀胱入於胞爲小便,夜臥則陽氣衰伏,不能制於陰,所以陰氣獨發,水下不禁,故於眠睡而不覺尿出也
中醫古籍;諸病源候論;卷之十四小便病諸候(凡八論);隋;巢元方