促
卷一結與促對促脈形同數,須從一止看。陰衰陽獨甚,泄熱只宜寒。(瀕湖曰∶“三焦鬱火炎炎盛,進必無生退有生。”按促只宜泄熱除蒸,誤用溫補,立見危殆。)
中醫古籍;三指禪;卷一結與促對;清;周學霆促
卷三痰火脈促脈定息,數時一止復來,如蹶之趣,徐疾不常。《脈經》但言數而止爲促,《脈訣》乃雲並居寸口,不言時止者,謬矣。數止爲促,緩止爲結,何獨寸口哉?李氏曰∶促脈數時來一主病促脈惟將火病醫,其因有五細...
中醫古籍;痰火點雪;卷三痰火脈;明;龔居中腎臟論
...骨。其在神精與志。骨髓之液謂之精。意有所存謂之志。生性之本。元氣之根。神精所舍。故曰精志也。夫腎者水也。主於冬。足少陰是其經。與膀胱足太陽合。膀胱爲腑主表。腎爲髒主裏。腎氣盛爲志有餘。則病腹脹發泄。體...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第七;宋;王懷隱;陳昭遇促結代脈辨
...自還者,動而中止復來如前動同而不數也。故有結脈者有促脈者有代脈者。結者陰也,陰盛則結。脈來緩,時一止復來曰結,主胸滿煩躁。促者陽也,陽盛則促。脈來數,時一止復來曰促,主積聚氣痞,憂思所成。大抵結促之脈...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四內經脈候;明;徐春甫產後喉中氣急喘促方論第四
卷之二十二論曰;產後喉中氣急、喘促者何?答曰;榮者血也,衛者氣也。榮行脈中,衛行脈外,相隨上下,謂之榮衛。因產所下過多,榮血暴竭,衛氣無主,獨聚肺中,故令喘也。此名孤陽絕陰,爲難治。若惡露不快,敗血停...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之二十二;宋;陳自明遁屍
卷第一百諸屍門論曰遁屍謂屍埋伏染注連滯,在於胸腹肓膜之間,尋常如無病患,若因喜怒不節,飲食傷動其隱伏之疾,發則心腹脹痛,連及脅,氣喘促急,不得安臥者,是其證也。治遁屍注在傍人,或入腹中,化爲蠱毒有聲,...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百諸屍門;宋;由政府組織編寫心痛不能飲食
卷第五十六論曰心爲陽中之陽,足陽明之絡屬心,冷積於胃而幹於心,則心痛不能飲食也。治冷氣攻心,及兩脅結痛,不能食。高良薑湯方高良薑當歸(切焙)厚朴(去粗皮生薑汁炙各一兩)桔梗(去蘆頭切炒)吳茱萸(湯浸焙...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第五十六;宋;由政府組織編寫附錄一·序
...聽。須臾有人云。華生在邇。術可付焉。復有一人曰。道生性貪。不憫生靈。安得付也。先生不覺愈駭。躍入洞。見二老人。衣木皮。頂草冠。先生躬趨左右而拜曰。適聞賢者論方術。遂乃忘歸。況濟人之道素所好爲。所恨者未...
中醫古籍;華氏中藏經;序;東漢;華佗誤傷禁穴救針法
卷第一百九十四腦後喑門穴,不可傷,傷即令人啞,宜針人中無突二穴,可二分。風府一穴,在喑門上入髮際一寸五分,針只可一寸以下,過度即令人啞,亦針人中無突穴救之。兩腋外紋頭尖處上曲池穴,不可傷,傷即令人手臂...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百九十四;宋;由政府組織編寫七表八里九道之非
...而搖搖不定者動也若鼓皮而如如不動者革也俱對待也又有促結代皆有止之脈促疾結緩故可爲對代則無對總之凡二十七脈不止於七表八里九道二十四脈也(詳文集)瀕湖李時珍曰脈經論脈止有二十四種無長短二脈脈訣歌脈亦有二十...
中醫古籍;本草品彙精要;脈訣考證;元;王好古