營衛生會篇第十八
...食入胃。化而爲氣。是爲谷氣。亦曰胃氣。此氣由自中焦傳化於脾。上歸於肺。積於胸中氣海之間。乃爲宗氣。宗氣之行。以息往來。通達三焦。而五臟六腑。皆以受氣。是以胃爲水谷血氣之海。而人所受氣者。又唯谷而已。故...
中醫古籍;靈樞識;卷三;日本;丹波元珍陰陽臟腑總論
...平而後已。蓋髒者,藏也,藏精氣而不瀉;腑者,器也,傳化物而不藏。其能藏能化者,皆由陰陽五行之氣運用也。而臟腑各有所主,各有功能,各有所司,其或失司,則氣化乖逆,而生百病矣。故如肝藏魂與血而主筋,心藏神...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二;清;章虛谷傳變不常
卷八病邪勝負傳變然其卒發者,不必治於傳,或其傳化有不以次,不以次入者,憂恐悲喜怒,令不得以其次,故令人有大病矣。因而喜,大虛,則腎氣乘矣;怒,則肝氣乘矣;悲,則肺氣乘矣;恐,則脾氣乘矣;憂,則心氣乘矣...
中醫古籍;靈素節注類編;卷八病邪勝負傳變;清;章虛谷癖不能食
...弱,爲寒氣所乘。蓋脾胃者、倉廩之官,其氣宜通。則能傳化糟粕。受納水谷。癖之人。本於寒氣久積腹內,不能榮養府藏。脾胃既弱。邪氣停滯,故但虛滿而不能食也。治氣腹脹。兩肋急滿,不能飲食,頭痛壯熱,身體疼痛。...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第七十三;宋;由政府組織編寫大小便統論
...脾胃大小腸膀胱者,倉廩之本,營之居也,名曰器,能化糟粕轉味而出入者也。蓋營受水谷之真精,營衛之根源,大小腸膀胱得以變化,皆營爲之本,是以小腸爲受盛之官,水谷初未分也,及其化物,歸於膀胱而爲溺,傳於大腸...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第九十五大小便門;宋;由政府組織編寫經解
...別迴腸,注於膀胱而滲入也。故水谷者,常並居胃中,成糟粕,而俱下於大腸,而成下焦。滲而俱下,濟泌別汁,循下焦而滲入膀胱焉。此明下焦之功用。所謂如瀆者,以其濟泌別汁,由中焦所化之糟粕,分其清濁而道之,下出...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷泄瀉
...外。宜用清熱柴苓湯。甚則完谷不化者。火性急速。不及傳化故也。冷瀉者。鼻吸風寒之氣。口食生冷之物。皆能作瀉。此暴病也。宜用香砂理中湯。若久瀉之後。脈細皮寒。病涉大虛。宜於前方更加桂附。若加之以不食。危篤...
中醫古籍;醫學傳燈;卷下;清;陳歧溼類
...得溼則不能消,而爲病也。膈者、阻滯也。腸胃隔絕,而傳化失其常也。中滿者、土爲中州,溼爲積飲,痞膈而滿也。霍亂吐下者,溼爲留飲痞膈,而傳化失常也。體重者、土溼爲病,則體重也。腫、肉如泥,按之不起者,土過...
中醫古籍;藥鑑;新刻藥鑑卷之一六氣主病;明;杜文燮經解
...所謂五臟者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實;六腑者,傳化物而不藏,故實而不能滿也。所以然者,水谷入口,則胃實而腸虛,食下,則腸實而胃虛,故曰實而不滿,滿而不實也。所以稱五臟者,以其收藏精氣而不泄,爲生命...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷疳腫脹
...之證,氣逆喘咳,胸膈痞悶,肚腹腫脹,面色浮光,多因傳化失宜,脾肺兩傷所致,古法主御苑勻氣散(如桑皮、桔梗、赤苓、甘草、藿香、陳皮、木通,引用姜皮、燈芯)。〔真按〕疳者幹也,灼津液而幹於內者多,窒樞機而...
中醫古籍;兒科萃精;卷六疳證門;民國;陳守真