四時不食
...肝夏不食心秋不食肺冬不食腎四季不食脾謂畜獸五臟能益人五臟春時木旺肝氣盛脾氣敗故不食肝食之則肝氣愈盛脾氣愈敗因成脾病則難治也或春月肝經受病明有虛症亦宜食肝以補之或春月肝氣太盛即宜食肺以抑之又云肝病禁辛心...
中醫古籍;醫說;卷七食忌;宋;張杲離魂門(三則)
卷之十人有心腎兩傷,一旦覺自己之身分而爲兩,他人未見,而已獨見之,人以爲離魂之症也,誰知心腎之不交乎。人身之心腎,無刻不交。心不交於腎,則夢不安;腎不交於心,則神發躁。然此猶心病而腎不病,腎病而心不病...
中醫古籍;辨證錄;卷之十;清;陳士鐸神氣不寧
怔忡驚悸門人有神氣不寧,每臥則魂飛揚,覺身在牀而魂離體也,驚悖多魘,通夕無寐,人以爲心病也,誰知是肝經受邪乎?蓋肝氣一虛,邪氣襲之,肝藏魂則魂無根據,是以魂飛揚而若離體也。此症當用珍珠母爲君,龍齒佐之...
中醫古籍;傅青主男科重編考釋;怔忡驚悸門;清;郭鍾嶽五十八、全真刺
卷二下帝曰∶人虛即神遊失守位,使鬼神外幹,是致夭亡,何以全真,願聞刺法。岐伯曰∶昭乎哉問,謂神移失守,雖在其體,然不致死,或有邪幹,故令夭壽。只如厥陰失守,天以虛,人氣肝虛,感天重虛,即魂遊於上,邪幹...
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷二下;明;高武達治法
...胃火勝於肝火,又佐以幹葛之平胃,此方之斟酌鹹善,而人不可測度者也。達治之法也。張公曰∶達治法,古今絕妙異方,目中不曾多見,此方實奇而當。予更增一方,亦可少佐高深。白芍三錢,柴胡二錢,丹皮二錢,元參三錢...
中醫古籍;石室祕錄;卷三(射集);清;陳士鐸經水未來腹先疼痛(二十一)
女科上卷調經婦人有經前腹疼數日,而後經水行者,其經來多是紫黑塊,人以爲寒極而然也,誰知是熱極而火不化乎!夫肝屬木,其中有火,舒則通暢,鬱則不揚,經欲行而肝不應,則抑拂其氣而疼生。然經滿則不能內藏,而肝...
中醫古籍;傅青主女科歌括;女科上卷調經;清;傅山蘇方木
...從巳至申,陰乾用,用染絳色,見鐵器,則色黯不鮮。先人雲∶蘇有疏暢義;方有不動義,具厥陰風木之才,非分崩離坼之比。【】曰∶死而更生曰蘇;賦形有嘗曰方;東方之行曰木。木以色勝,當判入肝,肝之心藥,肝之血分...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第九帙;明;盧之頤鯪鯉甲
...最腥,誘蟻入其中。函甲沒水,出而啖之。肉理美好,閩人用以供饌。永州記雲∶殺之勿近堤岸,恐血入土,遂令滲漏。多能鄙事雲∶凡油籠滲漏,剝甲裏肉靨投之,自至漏處補住。修事,燒灰,或炙以酥,以醋,以便,或煎以...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第九帙;明;盧之頤枇杷核
...有先天四時之氣,其性溫平,其核能化一切毛羽,觀花圃人貯雞、鵝毛水以灌花者,患其難化,輒搗枇杷核數枚,投入缸水中,不三日,則雞、鵝毛皆爛化,知其直走厥陰,更捷利也。治肝有餘諸症,氣實者可用。敏按∶祝士校...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷八果部下;清;趙學敏血枯門(二則)
卷之十一婦人科婦人有年未至七七之期,經水先斷者,人以爲血枯經閉,誰知是心、肝、脾之氣鬱乎。人若血枯,安能久延人世,醫見其經水不行,謂其血枯,其實非血枯,乃血閉也。且經水非血也,乃天一之水,出之腎經之中...
中醫古籍;辨證錄;卷之十一婦人科;清;陳士鐸