解兒難
...受水谷之氣,無以生血,而血幹矣。再水谷之精氣,內入五臟,爲五臟之汁,水谷之悍氣,循太陽外出,捍衛外侮之邪,而爲衛氣,中焦受傷,無以散精氣,則五臟之汁亦幹,無以行悍氣,而衛氣亦餒,衛氣餒故多汁,汗多而榮...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;溫病條辨《內經》分析病機的方法
...要方法是:以疾病表現之象爲對象,根據藏象理論中有關五臟、六氣的特性,運用類比的方法,進行分類歸屬、辨別判斷。探求其發生的六氣之因、五臟之位等,即找出病象與病因、病位的所屬關係。 在病因方面,《內經》...
中醫中藥;經典研習飲食門
...胃氣也。營衛生會篇曰:人受氣於谷,谷入於胃,以傳於肺,五臟六腑,皆以受氣,其清者爲營,濁者爲衛,營在脈中,衛在脈外。五味篇曰:天地之精氣,其大數常出三入一,故谷不入,半日則氣衰,一日則氣少矣。平人絕谷篇曰:腸胃之中常留谷...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集雜證謨逆死
...學名詞。指病邪傳變至相逆之髒而死。按五行生剋規律,五臟疾病的相互傳變,嚴重時,常死於其所不勝之髒,稱逆死。《素問·玉機真藏論》:“病之且死,必先傳行至其所不勝,病乃死。此言氣之逆行也,故死。……腎受氣...
醫源資料庫;中醫詞典;字母N木曰敷和話肝膽
...布,樞機不利,人體升降出入之機阻滯,氣血無以化生,五臟六腑則難以受氣,則生機難以維持。肝膽調和,氣機生化有序,則五臟安和。心主一身之血脈。然血之化生,有賴肝膽敷和,《內經》有“人臥血歸於肝”之論,並指...
中醫中藥;經典研習辨丹溪二十九共九條
...故曰陽道實也。食飲不節,起居不時者,陰受之,陰受之則入五臟,而入傷髒氣,髒必受虧,故曰陰道虛也。此本經以陽主外陰主內,而言陽病多實,陰病多虛有如此,豈以天地和平之陰陽而謂其陽常有餘,陰常不足乎?勉強引證,此一謬也。又...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之三道集傳忠錄下臨牀常見脾胃病的治則心得
...腎。其在人身的作用,猶如天地之氣交泰。所以《素問·五臟別論》說:“五臟者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實。六腑者,傳化物而不藏,故實而不能滿也”。《靈樞·玉版篇》說:“人之所受氣者,谷也。谷之所注者,胃...
醫源資料庫;在線期刊;中華實用醫藥雜誌;2006年第6卷第8期寒熱
...寒,寒則厥,厥則腹滿,死,能夏不能冬。天之邪氣,感則害人五臟;水谷之寒熱,感則害於六腑;地之溼氣,感則害皮肉筋脈。天元紀大論曰:神在天爲風,在地爲木。在天爲熱,在地爲火。在天爲溼,在地爲土。在天爲燥,在地爲金。在天爲寒,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之十五性集雜證謨第一節眼與臟腑的關係
眼能夠明視萬物,辨別顏色,是賴五臟六腑精氣的滋養。所以《靈樞·大惑論》說:“五臟六腑之精氣皆上注於目而爲之精。”這裏的“精”,是指精明,即眼的視覺功能。如果臟腑功能失調,精氣不能充足流暢地上注入目,...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;中醫眼科學;第三章 眼與臟腑經絡的關係衛當“出於上焦”
...營衛生會篇》雲:“人受氣於谷,谷入於胃,以傳於肺,五臟六府,皆以受氣,其清者爲營,濁者爲衛,營在脈中,衛在脈外”都指出衛氣是中焦脾胃所滋生。再與肺臟所吸入的自然界的清氣相合後,方能稱之爲衛氣。從衛氣在...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論