五臟相關學說可否替代五行學說
...身有侷限性,不能全面地反映事物間的普遍聯繫。中醫以五髒配屬五行,吸收了五行學說的精華,又根據臟腑學說的理論,在實踐中超越了五行的限制。因此,中醫的理論可名之爲“五髒相關學說”。在中醫理論現代化中,可以...
中醫中藥;中醫基礎從中醫文化看人生五境界
...食爲過冬作準備。 爲事如金,講究一個“實字。實實在在做事,但求問心無愧。既然已決定要爲美而戰,既然決定要提高能力,那麼,不實實在在做事,就永遠也實現不了自己的願望,偷工減料,虛頭滑腦,都是對爲事...
中醫中藥;中醫文化煙建華:《內經》五臟概念研究
...主體。《靈樞》有〈本髒〉篇,即以臟腑爲本的意思。而五髒又是臟腑的主體,被稱爲人體生命活動的核心、中樞。因而學習與研究中醫,首先要掌握五髒概念。所謂“差之毫釐,謬之千里”,即重視基本概念。昔者馬克思研究...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥論《內經》臟腑與時辰配屬
...響着對疾病的診斷和治療。由於《內經》理論體系具有以五髒爲中心的特點,所以有關時段與內臟的關係,也往往以五髒爲代表。這裏的五髒,實際是指五髒系統,它包括六腑、五體、諸竅等。因此,時辰與臟腑雖然有不同的配...
中醫中藥;經典研習ICU醫患關係危機處理初探
...關係的推動者、實踐者,傾注人文關懷[7],讓患者感受到實實在在的溫馨和諧的醫患關係。最終在醫務人員和患者之間建立起互相信任、互相尊重、互相理解、互相幫助的和諧關係。【參考文獻】 1王海燕.ICU醫患者信任危機...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代護理學雜誌;2009年第6卷第23期從中醫文化看人生的五境界
...蓄糧食爲過冬作準備。爲事如金,講究一個“實字。實實在在做事,但求問心無愧。既然已決定要爲美而戰,既然決定要提高能力,那麼,不實實在在做事,就永遠也實現不了自己的願望,偷工減料,虛頭滑腦,都是對爲事...
中醫中藥;中醫文化三合篇
...何合於人而生病?岐伯曰:五行之生化也。雷公曰:人之五髒,分金木水火土,彼此有勝負而人病,此臟腑之自病也,何關於六氣乎?岐伯曰:臟腑之五行,即天之五行,地之五行也。天地人三合而生化出矣。雷公曰:請問三合之...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷六用中醫文化解悟人生五境界
...蓄糧食爲過冬作準備。爲事如金,講究一個“實字。實實在在做事.但求問心無愧。既然已決定要爲美而戰,既然決定要提高能力,那麼,不實實在在做事。就永遠也實現不了前面的願望.偷工減料,虛頭滑腦,都是對爲事...
中醫中藥;中醫文化鄭洪:五臟相關學說可否替代五行學說
...地可與五行相配。而就在具體相配方式出現了爭議。 五髒配五行,在古代的祭禮中已經出現。《呂氏春秋》記載古時祭祀,以春配脾,夏配肺,秋配肝,冬配腎,在夏秋之間則配心。這一配法與現在中醫所用的不同,它是根...
中醫中藥;中醫基礎錢會南:論飲食五味對體質的影響
...如《素問·六節藏象論》曰:“嗜慾不同,各有所通。”五髒各有嗜慾,五味也各有所通而人扛髒,以滋養補益五髒。因飲食五味對人體五髒各有其所喜所歸,其作用也有艦律可循。《靈樞·五味》雲:“五味各走其所喜”說明...
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