五志論
卷一人應乎天,天有元陽。元陽者升於春,春時陽半在下,陰半在上,陽氣欲升而不能遽越,當旺而不能自如,則有雷霆以彰之。人應之,爲事未遂,其志拂拂然,怒之象也。春應肝,故肝爲怒。怒生於恨,成於憤。恨而不已,...
中醫古籍;研經言;卷一;清;莫枚士卷四
...竅。阻其靈明之氣。古云。一陰一陽變亂謂之癇。須辨明五臟五聲。以分牛時肢名馬者名羊癇。如兩手如舞。面赤。聲焦如雞鳴者。曰雞癇。皆不外乎五志之火。動擾不寧。痰阻
中醫古籍;醫方簡義;清;王清源導赤散
...腸相表裏,心熱則小腸亦熱,故便赤淋痛。心屬君火,是五臟六腑火之主,故諸經之熱皆應於心∶面赤煩躁,咬牙口渴,皆爲心熱也;舌爲心苗,若心火上炎,燻蒸於口,則口糜舌瘡;輕手按皮毛之下、肌肉之上則熱,日中尤甚...
中醫古籍;醫方集解;瀉火之劑第十四;清;汪昂第四十六節·髒躁
...火擾而神不寧,悲傷欲哭,有如神靈,而實爲虛病。前《五臟風寒積聚篇》所謂邪哭使魂魄不安者,血氣少而屬於心也。數欠伸者,經雲腎爲欠爲嚏。又腎病者,善數欠,顏黑。蓋五志生火,動必關心臟;陰既傷,窮必及腎也。...
中醫古籍;沈氏女科輯要;卷下;清;沈又彭刺熱篇第三十二
卷五肝熱病者。小便先黃。腹痛。多臥身熱。(此論五臟之熱病。夫五臟者。五行之所生也。天之十干。化生地之五行。人之十二經脈。上應天之六氣。傷寒之邪。病三陰三陽之氣。是以死於三日六日。而愈以十二日也。五臟之...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰病機論
...常無定,恍惚不仁。而心之病,誠若風之魔也。此皆七情五志久逆所生,而與癲癇則又不同矣。癲狂癇證主於火熾,風痰之盛,而寢延及於心,屬實者多;心風則由七情五志久逆不遂,戴人所謂肝屢謀,膽屢不決,屈無所申,怒...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十九心風門;明;徐春甫音聲言語論
...者,音聲短促,上氣不能接下氣矣。是以發言歌詠,出於五臟神之五志,故有音聲而語言不清者,當責之心肝。能語言而無音聲者,當責之脾肺。能言語、音聲而氣不接續者,當責之兩腎。聞乃四診之一,不知音聲之原委,又安...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰辨丹溪(二十九,共九條)
...陽道實也。食飲不節,起居不時者,陰受之,陰受之則入五臟,而內傷髒氣,髒必受虧,故曰陰道虛也。此本經以陽主外陰主內,而言陽病多實、陰病多虛有如此,豈以天地和平之陰陽而謂其陽常有餘、陰常不足乎?勉強引證,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三道集傳忠錄(下);明;張介賓怒傷肝悲勝怒解
...,而云“悲勝怒”乎?蓋喜怒憂思悲恐驚,其情有七,而五臟止有五志,故遺去悲與驚二者,以悲與憂相類,皆屬不遂其心也,驚與恐相類,皆有所怯也,惟悲之情較急於憂,故其勝怒爲更切耳。由是觀之,即謂之憂勝怒,亦何...
中醫古籍;吳醫匯講;卷六;清;唐大烈經義
...有生,無非受天地之氣化耳。及其成形,雖有五行五志,五臟六腑之辨,而總惟血氣爲之用。然血無氣不行。血非氣不化,故經曰∶血者,神氣也。然則血之與氣,誠異名而同類,而實惟氣爲之主。是以天地間陰陽變遷,運數治...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓