火論
...腎,悲哀動中則火起於肺,心爲君主,自焚而死,此五志厥陽之火也。又考《內經》病機一十九條,而屬火者五,可見火熱致病者甚多。然五志之火,詳於河間;君相二火,辨自丹溪,可謂無漏義矣!其見之於證也,上爲喘嘔吐...
中醫古籍;葉選醫衡;卷下;清;葉桂火
...傷,水源易涸。逆調論所謂一水不能勝二火者此也。又有厥陽臟腑之火,根於五志之內,六慾七情激之,其火隨起,故忿怒則火起於肝,醉飽則火起於胃,房勞則火起於腎,悲哀則火起於肺。心爲君主,自焚則死矣。解精微論所...
中醫古籍;銀海指南;卷一六氣總論;清;顧錫陰衰發熱厥陽衰發寒厥第三
卷七黃帝問曰∶厥之寒熱者,何也?岐伯對曰∶陽氣衰於下則爲寒厥,陰氣衰於下則爲熱厥。曰∶熱厥必起于于足下者,何也?曰∶陽氣起於足五指之表。陰脈者,集於足下而聚於足心,故陽勝則足下熱。曰∶寒厥必起於五指而...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷七;晉;皇甫謐陽火、陰火
...元氣不兩立,一勝則一負者,何哉?周子曰∶神發知矣。五性感物而萬事出。有知之後,五者之性,爲物所感而動,即《內經》五火也。五性缺陽之火,與相火相扇,則妄動矣。火起於妄,變化莫測,煎熬真陰,陰虛則病,陰絕...
中醫古籍;本草綱目;火部第六卷火之一;明;李時珍妊娠有水氣
...小便不利矣。惡寒者,衛氣不行也。頭眩者,內有水氣,厥陽之火逆陰氣而上蒸,則所見皆眩矣。
中醫古籍;女科經綸;卷三胎前證上;清;蕭壎肝火忿怒
上卷撲傷之症治驗有一患者,患處脹痛,悲哀忿怒,此厥陽之火,爲七情激之而然耳,遂砭去瘀血,以小柴胡湯加山梔、黃連、桔梗而安。後用生肝血、養脾氣之藥,瘡潰而斂。
中醫古籍;正體類要;上卷撲傷之症治驗;明;薛己未錄住址姓氏
...動之象焉。何必以脈之左者反浮、右者反細,而後知五志厥陽之火亦從而暗燥之其金乎?當此肺已虛矣,束手無策,然又不能坐視。惟有資液救焚湯,雖曰鞭長莫及,亦不得不以潤萬物者,莫悅乎澤之思,以冀吉人天相。資液救...
中醫古籍;曹仁伯醫案論;清;曹存心合論丹溪景嶽相火大意
...之,丹溪大旨,本於周子主靜立說,謂相火一動,則五志厥陽之火並煽,煎熬真陰,故東垣目爲元氣之賊。此論相火二字,專從後天之變動者言,與景嶽之主命門,有源流之別。夫“天非此火不能生物,人非此火不能有生”,考...
中醫古籍;吳醫匯講;卷三;清;唐大烈關格證
...頭無汗者可治,有汗者死。此則深明關格之源,由於五志厥陽之火,遏鬱於心胞之內。其心脈上微見頭小,亦陽虛之驗;下微見本大亦陽實之驗。頭無汗者可治,有汗則心之液外亡,自焚而死矣,此一法也。在二陽之病發心脾,...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷四病能集二(雜證十一門);清;羅美君相二火論
...熟水谷之功。是火之能相在少陽耳。先輩丹溪諸公。倡言厥陽五志之火爲五火。而無其名。遂以龍雷之陰火爲相火。而起其說。承訛至今。至趙獻可又爲相火說。喻如鰲山之燈。人物跳擲。皆賴中心之火。而大七節之旁。中爲小...
中醫古籍;內經博議;卷之一人道部;清;羅美