五臟生成篇第十
...目。而爲之精。口問篇雲。目者。宗脈之所聚也。此四肢八溪之朝夕也張雲。四肢者。兩手兩足也。八溪者。手有肘與腋。足有與也。此四肢之關節。故稱爲溪。朝夕者。言人之諸脈髓筋血氣。無不由此出入。而朝夕營運不離也...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍十五、八虛以候五臟
...∶人有八虛,各何以候?(八虛,即《五臟生成篇》所謂八溪也,是皆筋骨之隙,氣血之所流注者,故曰八虛。)岐伯答曰∶以候五臟。(謂可因八虛以察五臟之病。)黃帝曰∶候之奈何?岐伯曰∶肺心有邪,其氣留於兩肘。(...
中醫古籍;類經;十四卷疾病類;明;張介賓五臟生成篇
...按∶心生血故。諸氣者皆屬於肺,按∶肺生氣故。此四肢八溪之朝夕也。按∶四肢猶言四體,蓋兼臟腑經絡而言,非單指手足也。肉之小會爲溪,八溪者猶言出入之道路,言人之五臟爲氣血筋骨脈絡出入之道路,循環上下,若朝...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之二;清;姚止庵五臟生成篇第十
...者皆屬於節,諸血者皆屬於心,諸氣者皆屬於肺,此四肢八溪之朝夕也。故人臥血歸於肝,肝受血而能視,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能攝。臥出而風吹之,血凝於膚者爲痹,凝於脈者爲泣,凝於足者爲厥,此三者...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷三五臟生成篇第十
...者皆屬於節,諸血者皆屬於心,諸氣者皆屬於肺,此四肢八溪之朝夕也。故人臥血歸於肝,肝受血而能視,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能攝。臥出而風吹之,血凝於膚者爲痹,凝於脈者爲泣,凝於足者爲厥,此三者...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第三;唐;王冰次五臟生成篇第十篇
...氣也,肺爲髒長,受朝百脈,故諸氣者皆屬於肺。此四肢八溪之朝夕也。四肢者兩手兩足,八溪者,兩肘,兩臂、兩、兩髀,凡此血氣周時環轉,朝夕出入,故爲四肢八溪之朝夕也。故人臥,血歸於肝。人之朝夕,即天之晝夜,...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之二;清;高士宗附錄高士宗部位說
...上,則有肘腋,兩足之上,則有脾,兩肘兩腋兩兩脾名曰八溪。從臂至手,乃手太陰肺金所出,而兼手少陰厥陰,此手之三陰,從胸走手也。從足至股,乃足太陰脾經所出,而兼足少陰厥陰,此足之三陰,從足走腹也。夫手足三...
中醫古籍;醫學實在易;卷一;清;陳修園五臟生成篇第十
...上焦。朝百脈而輸精於皮毛。故主周身之氣也。)此四肢八溪之朝夕也。(四肢、五臟經俞之所出也。八溪、即四肢股肱之肉。五臟元真之所通會也。此言五臟之經血總屬於心。五臟之氣總屬於肺。經氣循行於四肢八溪。注於目...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰經義
...屬於節。諸血者,皆屬於心。諸氣者,皆屬於肺。此四肢八溪之朝夕也。《海論》曰∶人有髓海,有血海,有氣海,有水穀之海。胃爲水穀之海,衝脈爲十二經之海,膻中爲氣之海,腦爲髓之海。得順者生,得逆者敗;知調者和...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓金匱真言論篇第四
...。能瀉水。亦能流濡。故病在溪張兆璜雲。溪者。四肢之八溪也。冬氣伏藏。故溪爲之病。(八溪。見五臟生成篇。謂肘膝腕也。)簡按上文雲。冬氣者。病在四肢。此說得之。其味鹹洪範。水曰潤下。潤下作鹹。鄭注。水滷所...
中醫古籍;素問識;卷一;日本;丹波元珍