健忘
...。夫人之所以不忘者。神清故也。神爲何物。即心中數點血液。湛然朗潤。故能照物以爲明。血在上。則濁蔽而不明矣。凡失血家猝得健忘者。每有瘀血。血府逐瘀湯。加鬱金菖蒲。或硃砂安神丸。加桃仁丹皮鬱金遠志。
中醫古籍;血證論;卷六;清;唐容川一○○一·論人法與天地
...地順則人氣泰,天地逆則人氣否。天地有四時五行,寒暄動靜。其變也,喜爲雨,怒爲風,結爲霜,張爲虹;人體有四肢五臟,呼吸寤寐,精氣流散,行爲營,張爲氣,發爲聲,陽施於形,陰慎於精,天地之同也。失其守則蒸熱...
中醫古籍;華佗神方;卷一;漢;華佗五輪解
...,此藏納歸靜之用也。脾有兩葉,摩化水谷,目有兩胞,動靜相應。其色尚黃,得血爲潤,故目之兩胞以黃澤爲順也。然四輪者,皆不能鑑物,惟逐層兜裹以保水輪。水輪者,內應乎腎,北方壬癸亥子水也。腎屬水,故曰水輪。...
中醫古籍;銀海指南;卷一;清;顧錫東垣景嶽論相火辯
...。老子曰∶“一”生二。”周子曰∶“無極而太極,太極動靜而生陰陽。”是相火一人身之太極也,太極不能無動,然動而有節,即是少火以生氣,動而無制,則爲壯火以害氣,如水能浮舟,亦能覆舟,實一相火之所爲,豈得另...
中醫古籍;吳醫匯講;卷七;清;唐大烈酪
...顏色(時珍)。【發明】時珍曰∶按∶戴原禮雲∶乳酪,血液之屬,血燥所宜也。【附方】舊三。用牛酪灌入即出。若入腹,則飲二升,即化爲黃水。(《廣利方》)馬出黑汗∶水化乾酪灌之。(藏器)
中醫古籍;本草綱目;獸部第五十卷獸之一;明;李時珍病機論
...朝餐暮損,日積月深,白鬱成積,自積成痰。痰火煎熬,血液妄行,痰血相雜,妨礙升降,故胃脘疼痛。吞酸噯氣,嘈雜噁心,膈噎反胃之漸者也。俗醫不究其源,例以辛香燥熱之劑治之,以火濟火,遂成危遽,良可痛哉!
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五十六胃脘痛;明;徐春甫當歸
...咳逆上氣自平矣。治溫瘧寒熱洗洗在皮膚中者,助心主之血液從經脈而外充於皮膚,則溫瘧之寒熱洗洗然,而在皮膚中者,可治也。治婦人漏下絕子者,助腎臟之精氣從胞中而上交於心包,則婦人漏下無時,而絕子者,可治也。...
中醫古籍;本草崇原;卷中本經中品;清;張志聰;高世栻自序
...。若夫夏月暑證。即金匱中溼氣蒸之病也。潔古東垣。以動靜分陰陽。動而得之爲陽。用白虎。靜而得之爲陰。用大順、冷香諸劑。豈知夏月杲杲炎威。有陽無陰。動靜不甚相遠。惟多食冰果冷物。及恣意房幃。致傷太陰少陰者...
中醫古籍;溫熱暑疫全書;序;清;周揚俊產後舌黑舌枯
...重用熟地,加人蔘、炮姜主之。若舌幹黑而枯且渴者,爲血液已亡,不可爲也。斯時惟有獨蔘湯兩許,頻頻灌之,或可十中救一。若無力用參,亦無益。此症腎氣已竭,不便用桂附剛烈之物以熬煎,惟人蔘能救氣於無何有之鄉。...
中醫古籍;評註產科心法;下集產後門;近代;成榮澤桂枝加芍藥生薑人蔘新加湯
...能養營者必痛也方用桂枝湯取其專行營分。加人蔘以滋補血液生始之源。加生薑以通血脈循行之滯。加芍藥之苦平。欲領姜、桂之辛。不走於肌腠而作汗。潛行於經脈而定痛也。曰新加者。言邪盛忌用人蔘。今因邪淨而新加之。...
中醫古籍;長沙方歌括;卷二太陽方;清;陳念祖