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《靈樞素問節要淺注》
《靈樞素問節要淺注》 醫經著作。又名《靈素節要淺注》。十二卷。清·陳念祖集註。刊於1865年。本書分類選輯《內經》重要篇章、段落，加以歸納和類分。共分道生、脈象、經絡、運氣、望色、聞聲、問察、審治、生死、...
醫源資料庫；中醫詞典；其他 -
揚
揚 ①散失。《靈樞·本神》：“至其淫泆離髒則精失，魂魄飛揚。” ②宣散。《素問·陰陽應象大論》：“因其輕而揚之。” ③眉毛。《靈樞·五變》：“此人薄皮膚而且堅固以深者，長衝直揚。” ④升騰。《靈...
醫源資料庫；中醫詞典；字母Y -
息
息 ①呼吸：一呼一吸謂之一息。《靈樞·動輸》：“肺氣從太陰而行之，其行也，以息往來。” ②氣喘，喘息。《靈樞·海論》：“氣海有餘者，氣滿胸中，悗息面赤。” ③留著，留止。《靈樞·百病始生》：“虛邪...
醫源資料庫；中醫詞典；字母X -
《靈樞·淫邪發夢》之“厥氣”解
徐琳 武漢市中醫醫院婦科《靈樞·淫邪發夢第四十三》講述偏勝的病邪即淫邪侵擾不同臟腑器官影響神明而出現的夢境，包括12種實證和15種虛證。在描述15種虛證時稱：“厥氣……客於陰器，則夢接內。”張隱庵注：“厥氣者...
中醫中藥；經典研習 -
《黃帝內經》中陰陽二十五人對應的二十五音
...同，我們以陰陽二十五人經絡調理的關鍵篇章《黃帝內經靈樞五音五味第六十五》對二十五個音的命名爲準，該篇文章的作者似乎當時就知道二十五音有各種各樣的命名，所以專門爲其正名，其命名如下:右徵、少徵、質徵、上...
合作平臺；在線期刊；中華醫學研究雜誌；2004年第4卷第7期；論著 -
論《內經》對宗氣的認識
...保證人體臟腑功能正常的重要物質基礎。在《內經》的《靈樞·邪客》、《靈樞·五味》、《靈樞·海論》等篇中均有論述，被後世諸多醫家所重視。 宗氣的形成和人體吸入的自然界的清氣有關。《靈樞·邪...
中醫中藥；經典研習 -
《內經》論凡刺之真，必先治神
...。 產生 《內經》中“神的概念十分豐富。《靈樞·天年》雲：“何者爲神？岐伯曰：血氣已和，榮衛已通，五臟已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成爲人。《靈樞·本神》雲：“兩精相搏謂之神。人之生...
中醫中藥；經典研習 -
論《內經》五臟主五竅
...問·五常政大論》、《素問·金匱真言論》、《靈樞·脈度》、《靈樞·五閱五使》、《靈樞·師傳》等，主要認爲五臟與面部官竅一一對應，是五臟與面部官竅關係的主要內容。 《靈樞·五閱五使》...
中醫中藥；中醫基礎 -
《內經》對腦的認識
...不瀉，名曰奇恆之府，並運用瞭解剖的方法進行描繪，《靈樞·經水》曰：“夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而視之，其藏之堅脆，府之大小，谷之多少……皆有大數。可見，既已解剖...
醫源資料庫；在線期刊；中華現代中醫學雜誌；2009年第5卷第6期 -
從理中湯對血證的治療談脾統血的機理
...能入於脈也，故循脈上下，貫五臟，絡六腑也。”又如《靈樞·營衛生會》雲:“此所受氣者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注於肺脈，乃化而爲血，以奉生身，莫貴於此，故獨得行於經隧，命曰營氣。”營於《內經》亦稱爲榮...
合作平臺；在線期刊；中華醫學實踐雜誌；2005年第4卷第3期；中醫中藥