臟腑經絡先後病脈證第一
...氣雖能生萬物。亦能害萬物。如水能浮舟。亦能覆舟。若五臟(得和風。則)元真通暢。(其呼吸出入間。徐疾有度。上下得宜。)人即安和。(否則一失其和。則爲)客氣邪風。中人多死。(然風有輕重。病有淺深。雖)千般...
中醫古籍;金匱要略淺注;卷一;漢;陳修園五色分應五臟
捲上既知五官分五臟。當知五色分五臟。蓋人者。天地之心也。五行之端也。食味別聲。被色而生者也。故經雲。以五色命髒。青爲肝。赤爲心。黃爲脾。白爲肺。黑爲腎。肝合筋。心合脈。脾合肉。肺合皮。腎合骨。故青病在...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏咳嗽
...。七情飢飽內有所傷,則邪氣上逆,肺爲氣出入之道,故五臟之邪上蒸於肺而爲嗽,此自內而發者也。然風寒暑溼有不爲嗽者,蓋所感者重,徑傷臟腑,不留於皮毛。七情亦有不爲嗽者,蓋病尚淺,止在本髒,未即上攻。所以傷...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第二冊諸氣門;明;王肯堂五臟別論篇
卷一《內經》纂要《五臟別論篇》曰∶腦、髓、骨、脈、膽、女子胞,此六者地氣之所生也,皆藏於陰而象於地,故藏而不瀉,名曰奇恆之腑。(腦、髓、骨、脈雖名爲腑,不正與神髒爲表裏。膽與肝合,而不同六腑之傳瀉。胞...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄第七節·論腫瘍辨膿之法
...成膿,皮膚必熱,故溼紙當先幹。究竟膿之成不成,全不關係於皮之熱不熱,直是生平未嘗見過瘍病,最是可笑。)惟勞力之人,不甚高突者,則必以指尖細按,果有一點已軟,即爲成膿之證。又有腹部空軟之地,內發腸癰,腫...
中醫古籍;瘍科綱要;捲上第一章·外瘍總論;近代;張山雷五官分應五臟
捲上既知面貌分五臟。當知五官分五臟。何則。天有六氣。降生五味。發爲五色。徵爲五聲。淫生六疾。故周禮疾醫。以五味五穀五藥養其病。以五氣五聲五色其死生。兩之以九竅之變。參之以九髒之動。是以內經望法。以五色...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏五臟六腑有疾當取十二原
卷一五臟有六腑六腑有十二原十二原出於四關主治五臟五臟有疾當取之十二原十二原者五臟之所以稟三百六十五節氣味也五臟有疾應出十二原而原各有出陽中之少陰肺也其原出於太淵陽中之太陽心也其原出於大陵陰中之少陽肝也...
中醫古籍;鍼灸集成;卷一;清;廖潤鴻五臟別論篇第十一
...,此五者,天氣之所生也,其氣象天,故瀉而不藏,此受五臟濁氣,名曰傳化之府,此不能久留輸瀉者也。魄門亦爲五臟使,水谷不得久藏。所謂五臟者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實。六腑者,傳化物而不藏,故實而不能滿...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第三;唐;王冰次五臟脈象
...,鼓陽勝急曰弦,鼓陽絕而至曰石,陰陽相過曰溜。此表五臟脈象之神理也。五臟具五行之性,而五行由陰陽氣化,流行生旺,而成形象,故五臟之氣現於脈者如此。鼓一陽者,脈形之鼓動,如《陰陽離合論》所云∶搏而勿浮,...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四下經解;清;章虛谷諸原所生
卷第二十一·九針之一五臟有六腑六腑有十二原。(八十一難五臟皆以第三輸爲原各二以爲十原也又取手少陰經第三輸二爲十二原六腑皆收井滎輸經四穴之後別立一原六腑各二爲十二原然則五臟六腑合有二十四原原者臍下腎間動...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十一·九針之一;唐;楊上善