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...所謂元氣相火,仙家所謂元陽真火,一也。天非此火不能生物,人非此火不能有生。故老人、虛人,與二七以前少陰同寢,借其燻蒸,最爲有益。杜甫詩云“暖老須燕玉”,正此意也。但不可行淫,以喪寶促生耳。近時術家,令...
中醫古籍;本草綱目;人部第五十二卷人之一;明;李時珍胎前產後喉痛
...雄黃解毒丸、開關散等藥,皆所禁用。其清解法中,必兼保護安胎爲要。輕症、緩症,以除瘟化毒散或連翹散加減服之。重症、急症,或刺少商穴擠去惡血,或刮後頸窩令人吮出毒血,或用老蒜和輕粉搗爛敷經渠穴。如牙關緊閉...
中醫古籍;驗方新編;卷十七咽喉;清;鮑相璈陽水陰水相火真水命門圖說
...,爲生命之原,相火之主,精氣之腑,人物皆有之。主人生物皆由此出,男女媾精,皆稟此命火以結胎,人之窮通壽夭,皆根於此。)兩腎俱屬水,左爲陰水,右爲陽水,以右爲命門,非也。命門在兩腎中間。陽水陰水相火真水...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻五味子
...氣通於肝,即人身之木氣。莊子雲∶“野馬也,塵埃也,生物之息以相吹也。”“息”字有二義∶一曰“生息”,二曰“休息”。五味子溫以遂木氣之發榮,酸以斂木氣之歸根。生息休息,皆所以益其生生不窮之氣。倘其氣不治...
中醫古籍;神農本草經讀;卷之一上品;清;陳修園辯兩腎
...嘗不藏精,在男子亦可以結胎者也。胞之所繫,蓋言天主生物,地主成物,故繫於右,乃氣之所感,非胞之聯繫於右腎也。如雲日月星辰系焉,亦大氣之所載,日月營運,星移斗轉,又何嘗有所繫帶乎?
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰符咒
...神,得而窺測,布此毒瓦斯。一及成疾,不悟愆尤,不能保護,反怨道咎師,其疾愈甚。大凡四時調養,務在得中,服藥吐納,以生正氣,我有神符,使其佩服,合免斯難,兼有祕咒。每日能齋而誦之,神將日夜護衛,瘟毒百神...
中醫古籍;松峯說疫;卷之二·論治瘟疫統治八法;清;劉松峯第二節·傷寒兼溼
...溼也。”這篇文本,以科學方法,解釋汗液阻於蒸發而生的疾患,叫做外溼;炎性滲出物所生的疾患,叫做內溼。明白了當,把溼的病因和病理,原盤托出,對於我們的幫助是很大的。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋二、洗髓經總義原文
...夜常如此,日日須行持。惟虛能容納,飽食非所宜。謙和保護身,惡厲宜緊避。假借可修真,四大須保固。柔弱可持身,暴戾災害逼。渡河須用筏,到岸方棄諸。造化生成理,從微而至着。一言透天機,漸進細尋思。久久自圓滿...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第三章·洗髓經總義;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江序
...遂其長成者。則調治小兒一道。豈不最微且難哉。且天之生物。栽者培之。則在小兒。正萌芽生髮之時也。培之又安可不亟亟歟。康誥曰。如保赤子。是嬰兒之撫育。古人亦兢兢乎其慎之矣。餘留心於此。偶得一編。乃推拿之法...
中醫古籍;小兒推拿廣意;序;清;熊應雄小青龍湯
...傷寒表不解。心下有水氣。乾嘔。發熱而咳。此爲小青龍的對之證。故方中用麻黃桂枝細辛之屬。以散寒而解表。用半夏乾薑五味之屬。以蠲飲而降逆。復以芍藥甘草。兩和表裏。但表裏錯雜之邪。病出恆不一致。若微利者。水...
中醫古籍;傷寒尋源;下集;清;呂震名