七十七難
曰:經言,上工治未病,中工治已病,何謂也? 然:所謂治未病者,見肝之病,則知肝當傳之與脾,故先實其脾氣,無令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工者,見肝之病,不曉相傳,但一心治肝,故曰治已病也。作者:扁鵲
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;難經;論針法病有鬼神論
...則受鬼。蓋人之神屬陽,陽衰則鬼憑之,《內經》有五臟之病,則現五色之鬼。《難經》雲:脫陽者見鬼。故經穴中有鬼牀、鬼室等穴。此諸穴者,皆賴神氣以充塞之。若神氣有虧,則鬼神得而憑之,猶之風寒之能傷人也。故治...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;捲上病有不必服藥論
天下之病,竟有不宜服藥者,如黃疸之類是也。黃疸之症,仲景原有煎方,然輕者用之俱效,而重者俱不效何也?蓋疸之重者,其脅中有囊以裹黃水,其囊並無出路。藥衹在囊外,不入囊中,所服之藥,非補邪即傷正,故反有害...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;捲上貌似古方欺人論
...症。故其藥味雖少,而無症不該。後世之人,果能審其人之病,與古方所治之病無少異,則全用古方治之,無不立效。其如天下之風氣各殊,人之氣稟各異,則不得不依古人所制主病之方,略爲增減,則藥味增矣。又或病同而症...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;捲上出奇制病論
...變,有純有雜,有正有反,有整有亂,並有從古醫書所無之病。歷來無治法者,而其病又實可愈。既無陳法可守,是必熟尋《內經》《難經》等書,審其經絡藏府受病之處,及七情六氣相感之因。與夫內外分合氣血聚散之形,必...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;卷下臨病人問所便論
...知其所以然之故,則賴醫者推求其理耳。今乃病者所自知之病,明明爲醫者言之,則醫者正可因其言而知其病之所在以治之。乃不以病人自知之真對症施治,反執己之偏見強制病人,未有不誤人者。如傷寒論中雲:能食者爲中風...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;卷下愈病有日期論
...不對症之藥,不惟無益,反有大害,此所宜知也。況本原之病,必待其精神漸復,精神豈有驟長之理?至於外科,則起發成膿生肌收口,亦如痘症有一定之日期,治之而誤,固有遷延生變者,若欲強之有速效,則如揠苗助長,其...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;卷下防微論
...氣已不支矣。若夫得病之後,更或勞動感風傷氣傷食,謂之病後加病,尤極危殆。所以人之患病,在客館道途得者,往往難治。非所得之病獨重也,乃既病之後,不能如在家之安適,而及早治之;又復勞動感冒致病,深入而難治...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;卷下婦科論
婦人之疾,與男子無異,惟經期胎產之病不同,且多症瘕之疾。其所以多症瘕之故,亦以經帶胎產之血易於凝滯,故較之男子爲多。故古人名婦科謂之帶下醫,以其病總屬於帶下也。凡治婦人,必先明衝任之脈。衝脈起於氣街(...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;卷下獸醫論
禽獸之病,由於七情者少,由於風寒飲食者多,故治法較之人爲猶易。夫禽獸之藏府經絡,雖與人殊,其受天地之血氣,不甚相遠,故其用藥亦與人大略相同。但其氣粗血濁,其所飲食,非人之飲食,則藥亦當別有主治,不得盡...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;卷下