陰陽——《黃帝內經》之大法
...;繫辭》曰:“一陰一陽之謂道。這樣一個“道在《黃帝內經》中得到了最爲廣泛的詮釋與運用。最核心的論述是《素問·陰陽應象大論》中的這句話——“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生...
中醫中藥;中醫基礎中醫的由來氣與天人合一
據記載,中醫的創始人是軒轅黃帝。他命雷公、岐伯二人,對自然界的飛禽走獸、草木花卉等,都詳細地加以觀察和記錄,進行研究和試驗,直到最後確認什麼東西能治什麼病爲止,再把它正式整理出來,經過長時間的積累,中...
中醫中藥;中醫基礎“整體論”是中醫藥學的哲學基礎--與何祚庥先生商榷
...三:一些中醫理論研究者的“研究目的就是要‘證明‘《黃帝內經》的正確“。 這似乎是指當前盛行的屠鼠屠兔實驗研究的目的。若然,這和中醫真正研究《黃帝內經》的是兩碼事。它是弱化中醫治病療效,並上以欺騙領導...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥中國當代醫療百科專家專著(一)———熊繼柏醫論集
...,故未能專心致力於撰著。由於中醫學的理論體系源於《黃帝內經》文簡、意博、理奧、趣深,可謂學之不盡,取之不竭。因此,餘從事理論研究則以《黃帝內經》爲主,務在究本識源,明晰經旨,真正掌握其臨證指導意義。中...
醫源資料庫;醫源書店;中醫《黃帝內經太素》治神法在老年痛證的運用
...“治神”、“養神”和“守神”才能治癒疾病。他所著《黃帝內經太素》書中論及針刺與“神”的關係時,重點提出“治神”與“養神”,指出“欲爲針者先須治神”,“用針之要,無忘養神”。治神是要求醫者在針刺治療時掌...
合作平臺;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2004年第2卷第1期;中醫中藥王進:從《黃帝內經》論結構與功能的相關性
《黃帝內經》(簡稱《內經》)無結構、功能等術語。《內經》中凡涉及功能者多以“用、“氣、“神代之,涉及機體組織、器官、物質、結構時,常以“形、“體、“器表示。因此,中國古代哲學中有“體用...
中醫中藥;經典研習《說文解字》中醫藥文化考釋
...dquo;淋,疝病。即現在的淋病。“疸,黃病也。描述了黃疸病。“痹,溼病也。指由風、寒、溼等引起的肢體疼痛或麻木的病。還有“痱指中風病,“瘃即手足受寒而引起的浮腫,“癃指腳不能行走的病;“瘍...
中醫中藥;中醫文化朱向東,劉稼;《黃帝內經》中的治則探討
...一個與臨牀密切相關的問題。中醫治則理論源遠流長,《黃帝內經》奠定了治則理論的基礎,如《素問。移精變氣論》提到:“治之要極,無失色脈,用之不惑,治之大則,逆從倒行,標本不得,亡神失國。”而且,在《陰陽別...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥中醫以骨度決定脈度
...需要測量,用什麼標準確定人體的正常數值。其中說:“黃帝問於伯高曰:《脈度》言經脈之長短,何以立之?伯高曰:先度其骨節之大小廣狹長短,而脈度定矣。”《脈度》是一篇在《黃帝內經》成書前的醫學著作,它確立了...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;論著及其他肝膽部第一
...曰寬而虛。春以胃氣爲本,不可犯也。 右四時經 黃帝問曰:春脈如弦,何如而弦?岐伯曰:春脈肝也,東方木也,萬物之所以始生也,故其氣來濡弱輕虛而滑,端直以長,故曰弦。反此者病。黃帝曰:何如而反?岐伯曰...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;脈經;脈經卷第三