十七、目珠管候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)目是五臟六腑之精華,宗脈之所聚,肝之外候也。肝藏血,若腑臟氣血調和,則目精彩明淨;若風熱痰飲漬於臟腑,使肝臟血氣蘊積,衝發於眼,津液變生結聚,狀如珠管。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方十八、目珠子脫出候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)目,是臟腑陰陽之精華,宗脈之所聚,上液之道,肝之外候。凡人風熱痰飲漬於臟腑,陰陽不和,肝氣蘊積生熱,熱衝於目,使目睛疼痛,熱氣衝擊其珠子,故令脫出。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方十九、目不能遠視候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)夫目不能遠視者,由目爲肝之外候,腑臟之精華,若勞傷腑臟,肝氣不足,兼受風邪,使精華之氣衰弱,故不能遠視。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方二十、目澀候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)目,肝之外候也,腑臟之精華,宗脈之所聚,上液之道。若悲哀內動腑臟,則液道開而泣下,其液竭者,則目澀。又風邪內乘其腑臟,外傳於液道,亦令泣下而數欠,泣竭則目澀。若腑臟勞熱...
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方二十四、目飛血候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)目,肝之外候也。肝藏血,足厥陰也,其脈起足大趾之聚毛,入連於目系。其經脈之血氣虛,而爲風熱所乘,故血脈生於白睛之上,謂之飛血。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方二十六、目暈候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)五臟六腑之精華,皆上注於目,目爲肝之外候。肝藏血,血氣不足,則肝虛,致受風邪,風邪搏於精氣,故精氣聚生於白睛之上,繞於黑睛之際,精彩昏濁,黑白不明審,謂之止
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方二十八、目眵候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)目,是腑臟之精華,肝之外候。夫目,上液之道,腑臟有熱,氣燻於肝,衝發於目瞼,使液道熱澀,滯結成眵也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方二十九、睢目候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)目,是腑臟血氣之精華,肝之外候,然則五臟六腑之血氣,皆上榮於目也。若血氣虛,則膚腠開而受風,風客於瞼膚之間,所以其皮緩縱,垂覆於目,則不能開,世呼爲睢目,亦
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方三十四、目膿漏候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)目,是肝之外候,上液之道。風熱客於瞼之間,熱搏於血液,令內結聚,津液乘之不止,故成膿汁不盡,謂之膿漏。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方三十五、目封塞候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)目,肝之外候也,肝氣通於目。風邪毒瓦斯客於瞼膚之間,結聚成腫,腫而瞼合不開,故謂之封塞。然外爲風毒結腫,內則蘊積生熱,若腫不即消,熱勢留滯,則變生膚翳、肉、白鄣也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方