固
...炳章按∶語甚精奧,然以此詆丹溪則不可,王氏批語甚爲的當焉。)若見此證,宜溫補於下,而火自歸原,病即愈矣。如元氣驟脫,相火亦衰,脈微足冷厥逆,各脫陽證,更宜大劑溫補,緩則不能救矣。
中醫古籍;周慎齋遺書;卷三二十六字符機;明;周之幹經解
...,即內關穴,標在腋下三寸,即天池穴。以上明十二經之標本,以驗虛實病證。《根結篇》論三陰三陽開闔樞之理,與此互相闡發,各有取義,觀陰陽臟腑門中,更詳備明晰也。凡候此者,下虛則厥,下盛則熱,上虛則眩,上盛...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷結脈指法主病
...弱。時一止者。亦胸煩躁。此止爲熱極而非寒也。皆須以標本明之。
中醫古籍;脈訣乳海;卷四;清;五邦傅病本篇第二十五
卷四馬雲。此與素問標本病傳論相同。然凡病必先治其本。若中滿與大小不利。則不分標本。而必先治之。本經以本篇論標本。後論病傳分爲二篇。素問合標本病傳論。共爲一篇。(詳義見於素問識當參考)先病而後逆者治其本...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍順風勻氣散
...發右。不喑舌轉,可治。蓋心是神機胃是水谷充大之標,標本相得,則膻中氣海之宗氣,盈溢分佈,四髒三焦,上週偏。若標本相失,宗氣虛耗,分佈不周於經脈,則偏枯。不周於五髒,則喑足陽明之脈,俠口環脣,塞則筋急,...
中醫古籍;成方切用;卷六上祛風門;清;吳儀洛明瘡瘍脈理論
...。乃毒瓦斯深陷。已潰之後。又卻少宜。更參瘡之輕重。標本虛實。色脈相應。良爲上工也矣。
中醫古籍;外科啓玄;卷之一;明;申鬥垣衛氣篇第五十二
...。自表自內。皆得其要。故曰契紹於門戶。石、猶實也。標本、本末也。知本知末。則雖天下之廣。何所不知。故可無惑於天下。馬雲。能知六腑之氣。往來有街。(氣有往來之街見下文非足陽明胃經之氣街)必能知所解所結所...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍本標
...中標之病,治非其本,中標之方,審究逆從,以施藥石,標本相得,邪氣乃服,病者知此,則病以許治爲本,治者能此。則治以適當爲工,是以內經又言,病爲本工爲標。
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四治法;宋;由政府組織編寫臍風
...得噴嚏啼哭爲可治。後用薄荷湯調服,三者名雖不同,其原則一。皆因裏氣鬱結壅閉不通,由斷臍太短,結得不緊,外風入臍或牽動臍帶,水入生瘡所致。撮口尤其治當疏利,並用餘家小紅丸下之後,用抱龍丸、牛黃丸等。心熱...
中醫古籍;陳氏幼科祕訣;不詳;佚名一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當善悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江