道
...,廣步於庭,披髮緩形,以使志生……此春氣之應,養生之道也。” ⑺法度,法則。《素問·脈要精微論》:“是故持脈有道,虛靜爲保。”《靈樞·外揣》:“夫治國者,夫惟道焉。非道,何可大小淺深雜合而爲一乎?”...
醫源資料庫;中醫詞典;字母D德流氣薄
...。”又楊上善注:“未形之分,施與我身,謂之德者,天之道也。故莊子曰‘未形之分,物得之以生,謂之德也。陰陽和氣,質成我身者,地之道也。’”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母D使道
...隧以長,基牆高以方。”楊上善注:“使道謂是鼻空使氣之道,隧以長,出氣不壅。” ②神氣之通道。《素問·靈蘭祕典論》:“主不明則十二官危,使道閉塞而不通,形乃大傷。”王冰注:“使道,謂神氣行使之道也。”...
醫源資料庫;中醫詞典;字母S至陽
...“天位乎上,爲至陽。”張景嶽注:“至陰至陽,即天地之道也……此借天地自然之道,以喻人之陰陽貴和也。” ③指巨陽(即太陽)。 ④經穴名。出《鍼灸甲乙經》。屬督脈。別名肺底。在背部,當後正中線上,第7...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Z中和養身
中和養身 養生名詞。謂奉中庸之道爲養生基本原則。見《春秋繁露·循天之道》:“能以中和理天下者,其德大盛;能以中和養其身者,其壽極命。”養生以中和爲貴,即不論養形與養神,都勿過與不及,實際上儒、道、佛...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Z不同的季節爲什麼起臥時間也不同呢?
...則災害生,從之則苛疾不起,是謂得道。”是說懂得養生之道的人,在春天和夏天保養陽氣,秋天和冬天保養陰氣,以順從這個根本。假若違反了這個根本,生命的根本就要受到戕伐,就要發生疾病;如果能順從它,疾病也就不...
醫源資料庫;醫源圖書館;生活時尚類;睡眠養生與保健300問中醫基礎理論的哲學思考
...代以來中國社會的轉型,中國文化也就踏上了自新與自強之道。雖然走過一些彎路,但其根基仍然存在,並卓然顯現出自己的文化價值與科學價值。中醫學是中國文化的優秀代表,也是中國哲學精神的具體擔載者。由於具有上述...
醫源資料庫;醫源書店;中醫醫非小道記三十二
...叱曰:子非知醫者也。既稱性命是關,醫豈小道雲哉?夫性命之道,本乎太極,散於萬殊。有性命然後三教立,有性命然後五倫生。故造化者,性命之爐冶也。道學者,性命之繩墨也。醫藥者,性命之贊育也。然而其義深,其旨博,故不有出人...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之三道集傳忠錄下五味論第六十三
...則胃中竭,竭則咽路焦,故舌本幹而善渴。血脈者,中焦之道也,故鹹入而走血矣。黃帝曰:辛走氣,多食之,令人洞心,何也?少俞曰:辛入於胃,其氣走於上焦,上焦者,受氣而營諸陽者也,姜韭之氣燻之,營衛之氣不時受...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞四時氣第十九
...曰:夫四時之氣,各不同形,百病之起,皆有所生,灸刺之道,何者爲定(一本作寶。)?岐伯答曰:四時之氣,各有所在,灸刺之道,得氣穴爲定。故春取經血脈分肉之間,甚者深刺之,間者淺刺之;夏取盛經孫絡,取分間絕...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞