二、三教分合異同源流考
...受相傳二十八代,至達摩祖師來遊東土。外夷佛教分支,有黃教紅教之別,達摩祖師坐化西歸。中國佛教別派,有臨濟,曹洞之分;亦如儒有南北學,漢宋學;道有正一派,龍門派之類也。種種流派,法異旨同,派分道合,其一...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江古文錢
...類,皆有錫,故其用近之。宗曰∶古錢其銅焦赤有毒,能腐蝕壞肉,非特爲有錫也。此說非是。但取周景王時大泉五十及寶貨,秦半兩,漢莢錢、大小五銖,吳大泉五百、大錢當千,宋四銖、二銖,及梁四柱、北齊常平五銖之類...
中醫古籍;本草綱目;金石部第八卷金石之一;明;李時珍論溫熱伏氣與新感不同(添加)
...所之淺深不同,病情之輕重不同,病機之安危不同,故其療法亦因之而不同。
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣小便不利
第四集·治療法經曰∶膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。又曰∶膀胱不利爲癃,不約爲遺溺。又曰∶肝有熱則小便先赤。陳飛霞曰∶凡小便赤澀爲熱,小便自遺爲寒。熱者火有餘,水不足,治宜瀉心火,滋腎水,加...
中醫古籍;推拿抉微;第四集·治療法;近代;塗蔚生諸瘡
第四集·治療法經曰∶諸痛癢瘡瘍,皆屬心火。陳飛霞曰∶世界瘡癢癤疥,惟小兒最多,豈其稚陽純氣,易於歲運火攻相乘耶。抑或不識不知,而寒溫動定之乖其道耶。復有父母之遺毒。爲兒終身之害者,可不有以治之乎?小兒...
中醫古籍;推拿抉微;第四集·治療法;近代;塗蔚生二十四、論溫熱伏氣與新感不同
...所之淺深不同,病情之輕重不同,病機之安危不同,故其療法,亦因之而不同。
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣目疾證治
第四集·治療法經曰∶諸脈者,皆屬於目。又曰∶東方青色入於肝,開竅於目。陳飛霞曰∶夫目雖爲肝竅,而五臟俱備,神之所化。故白珠屬肺,黑珠屬肝,瞳仁屬腎,兩角屬心,上下眼胞屬脾。五臟五色,各有所司,心主赤,...
中醫古籍;推拿抉微;第四集·治療法;近代;塗蔚生疣
...,着艾灸,必多致誤。大抵此症與血燥結核相同,故外用腐蝕等法,內服燥血消毒,則精血愈虛,肝筋受傷,瘡口翻突開張,卒成敗症。府庠朱宏仁,年二十,右手背近中指患五疣,中一大者如黃豆,餘皆如聚黍,拔之如絲長三...
中醫古籍;證治準繩·瘍醫;卷之五;明;王肯堂辨牙漏牙宣牙疔論
...火毒根株愈深;亦不可早用斂藥,亦能使火毒內斂,便有腐蝕脫根落齒之害。牙宣又名齒衄,從牙縫中出血,或鮮血時從牙齦外溢。齒乃骨之餘,腎之所主也。心腎火邪逼血妄行,故齒出血;然少陰氣多血少,血必點滴而出,齒...
中醫古籍;瘍科心得集;捲上;清;高秉鈞第十四節·臨經傷寒
...則發熱譫語。至夜止發熱而不譫語者。亦爲熱入血室。因有輕重之分。不必拘於譫語也。《傷寒折衷》雲。衝脈爲血之海。即血室也。男女皆有此血氣。亦均有此衝脈。衝脈得熱。血必妄行。在男子則爲下血譫語。邪氣傳入正陽...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋