溫振英論小兒中醫預防保健與辨證論治
...之有時,所以祖國醫學特別重視養生保健和疾病預防。《素問·四氣調神大論》說:“聖人不治已病治未病。這種“治未病的預防思想不僅有“未病先防,還有“已病防變的涵義。由此可見“辨證論治的涵義,...
醫源資料庫;在線期刊;中醫兒科雜誌;2010年第6卷第2期楊威等:運氣治則分析與舉隅
...、甲辰、甲寅)爲土運太過,“歲土太過,雨溼流行”(《素問·氣交變大論》),逢六己年(己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未)則土運不及,“歲土不及,風乃大行”(《素問·氣交變大論》)。餘者同此類推。《素問·六元正紀...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥用五運六氣解讀陽明病
...病的真面目。但從五運六氣髒氣法時思維模式來認識,《素問·天元紀大論》說:“陽明之上,燥氣主之。燥是秋天的主氣,是對應肺金的。 陽明病本義——燥 陽明本義《素問·天元紀大論》說:“...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論毫毛
毫毛 ①即皮毛。人體皮膚上的汗毛。《素問·玉機真髒論》:“風寒客於人,使人毫毛畢直。” ②引伸指人體最淺表部位。《素問·湯液醪醴論》:“其有不從毫毛而生,五臟陽以竭也。” ③眉中的長毛。《靈樞·陰...
醫源資料庫;中醫詞典;字母H內經中的中國文化元素
...此,《內經》認爲人的各種疾病都與自然環境有關,如《素問·至真要大論》說:“夫百病之生也,皆生於風寒暑溼燥火,以之化之變也。可見自然環境對人的生存很重要。所以《內經》提出了順應自然的養生防病思想及...
中醫中藥;中醫文化罷極就是解除疲勞
賈延利山東中醫藥大學《素問·六節藏象論》:“肝者,罷極之本,魂之居也。”對其中的“罷極”二字,歷代注家衆說紛紜,令人莫衷一是,故不得不辨。筆者查閱古今注釋,分析後認爲“罷極”爲“解除疲勞”之意。對“罷極...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論高玉蘭:試談血瘀與衰老
...養,而氣血旺盛通暢是保證人類健康長壽的重要因素。《素問·生氣通天論》說:“氣血以流……長有天命。氣血的盛衰和運行狀態,又隨着人體不同年齡階段和各種內外因素影響,而發生不同的生理病理變化。...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥中國傳統文化對中醫學的影響
...結構、生理功能、病理變化,用以診斷和治療疾病。如《素問·生氣通天論》說“陰平陽祕,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。”說明陰陽平衡對維持機體生命的重要性。五行學說認爲世界是由木、火、土、金、水五種物質構成...
中醫中藥;中醫文化《素問》全元起本研究與輯復
...版紙出版日期:2001-9-1字數:244000版次:1a內容提要:《素問》是我國現存最早的醫學經典著作,具有極高的學術價值。南朝齊梁時期的全元起本系《素問》早期傳本,基本上保存了西漢劉向校書時的原貌。可惜該書亡佚於南北...
醫源資料庫;醫源書店;中醫洪文旭:脾喜燥惡溼解
“脾惡溼之說,源出於《素問·宣明五氣論》,張景嶽注:“脾屬土,其應溼,溼勝則傷肌肉,故惡溼。脾雖主溼,但溼過多,必損傷肌肉四肢,發生痿痹、水腫等證。因而脾之運化不及,則又厭惡溼之過盛。“脾...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論