《素問》“肝爲語”探析
“肝爲語”語出《素問·宣明五氣篇第二十三》[1,2],其所論“五氣所病”是:“心爲噫,肺爲咳,肝爲語,脾爲吞,腎爲欠、爲嚏,胃爲氣逆、爲噦、爲恐,大腸、小腸爲泄,下焦溢爲水,膀胱不利爲癃、不約爲遺溺,膽...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2005年第1卷第2期《黃帝內經》爲我國食療學的發展奠定了基礎
...》中主要作爲鍼灸或藥物治療的輔助療法使用。例如,《素問·評熱病論》在論述“風厥”這一熱病變症的治療時指出:“治之奈何?歧伯曰:表裏刺之,飲之服湯。““湯”,即熱水。飲熱水既能發散肌表以除外邪,又可補陰液...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥論《內經》中神的概念
...變化及其規律。《內經》繼承了神的這一基本含義,如《素問·陰陽應象大論》說:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。《素問·氣交變大論》雲:“天地之動靜,神明爲...
中醫中藥;經典研習乘
...力,若飲食汗出腠理開,而中於邪。” ②登,上。《素問·脈解》:“病至則欲乘高而歌。” ③越過。《靈樞·經筋》:“足少陽之筋……其直者,上乘(月少)季脅……” ④損傷,損害。指順勢而爲害。《素問·五...
醫源資料庫;中醫詞典;字母C闢
...氣乃闢。” ②相著。指血脈或腸胃等組織相斂著。《素問·調經論》:“虛者聶闢氣不足,按之則氣足以溫之,故塊然而不痛。”《靈樞·根結》:“虛而瀉之,則經脈空虛,血氣竭枯,腸胃(亻聶)闢,皮膚薄著,毛腠夭...
醫源資料庫;中醫詞典;字母B惡
惡 ㈠(wù,音勿) ①討厭,憎恨。《素問·五臟別論》:“惡於針石者,不可與言至巧。” ②排斥。《素問·六元正紀大論》:“惡所不勝,歸所同和,隨運歸從而生其病也。” ③畏怕。參“惡風”、“惡寒”...
醫源資料庫;中醫詞典;字母E《內經》始終不離神
...藏於五臟,所以神與五臟的關係尤爲密切。神主於心,《素問·靈蘭祕典論》說:“心者,君主之官,神明出焉。”《素問·六節藏象論》說:“心者,生之本,神之變也。”故說:心藏神。張介賓更是認爲凡神皆爲心所主。心...
中醫中藥;經典研習道家思想對中醫學理論發展的影響源流考
...是在特定的“氣交”環境中,由天地兩氣結合生成的。《素問·寶命全形論》說:“人以天地之氣生,四時之法成。”“天地合氣,命之曰人。”同時《內經》還認爲,人與天的結構相類似,這種類似表現在人的身體體現了天地...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥翟雙慶-《內經》論腰痛
...於腰部,多可見腰部活動不利而疼痛,轉側不能等症。《素問·脈要精微論》雲:“腰者腎之府,轉搖不能,腎將憊矣。 外邪爲標 可致腰痛之外邪多爲寒溼、瘀血等。寒溼侵襲腰部,阻塞經絡,氣血不暢,加之寒...
中醫中藥;經典研習溫
溫 ①溫暖。《素問·八正神明論》:“是故天溫日明,則人血淖液而衛氣浮。”《素問·瘧論》:“夫瘧者之寒,湯火不能溫也。” ②熱性疾病的總稱。《靈樞·論疾診尺》:“脈盛躁者,病溫也。” ③溫病之簡稱。...
醫源資料庫;中醫詞典;字母W