敘厥論
...,集於膝下,聚於膝上,故陰氣勝,則從五指至膝上寒,陽氣衰,不能滲營其經絡,陽氣日損,陰氣獨在,故手足爲之寒,名曰寒厥。熱厥者,陽氣起於足五指之表,集於足下,聚於足心,故陽氣勝,則從五指至足心熱,熱入於...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之七;宋;陳言又歌曰
...。腎虛則病痠疼。尺所以候下焦者。衛出下焦。衛氣者。陽氣也。所以溫分肉。而實皮膚者也。尺部而見弱。則陰氣絕。而陽無所根據。則不能溫分肉。而實皮毛。故痠疼引變於皮膚之上也。按脈經雲。寸弱陽氣虛。關弱無胃氣...
中醫古籍;脈訣乳海;卷四;清;五邦傅咽喉噎塞口開目瞪
卷之二十二·脾胃部嘔吐膈氣總論〔垣〕堵塞咽喉,陽氣不得出者曰塞;陰氣不得下降者曰噎。夫噎塞迎逆於咽喉、胸膈之間,令諸經不行,則口開目瞪,氣欲絕。當先用辛甘氣味俱陽之藥,引胃氣以治其本;加堵塞之藥,以瀉...
中醫古籍;醫學綱目;卷之二十二·脾胃部嘔吐膈氣總論;明;樓英脈度第十七
...邪在腑。則陽脈不和。陽脈不和。則氣留之。氣留之。則陽氣盛矣。陽氣太盛。則陰脈不利。陰脈不利。則血留之。血留之。則陰氣盛矣。陰氣太盛。則陽氣不能營也。故曰關。陽氣太盛。則陰氣弗能營也。故曰格。陰陽俱盛。...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二;清;張志聰七十難
...曰∶經言春夏刺淺,秋冬刺深者。何謂也?然∶春夏者,陽氣在上,人氣亦在上,故當淺取之;秋冬者,陽氣在下,人氣亦在下,故當深取之。《靈樞·終始篇》曰∶春氣在毛,夏氣在皮膚,秋氣在分肉,冬氣在筋骨,此四時之...
中醫古籍;難經正義;卷六;清;葉霖陽氣發泄民病溫者爲溫病夾溼者爲溼溫溫熱溼溫何者爲分別何者爲證據試詳其說
...不若溼而寒者矣。然投以甘寒,甘即動溼。是必明乎溫乃陽氣發泄而成,一起即熱,或表裏有所縛,亦不過初起時凜凜微寒,一二日後便覺但熱,表裏一轍者是也。其煩也如天暑之極,而不可忍。其渴也,如天暑之極,飲涼輒盡...
中醫古籍;張聿青醫案;卷二十論著;清;張聿青經義(並附釋義)
...不知與人言。《解精微論》曰∶厥則目無所見。夫人厥則陽氣並於上,陰氣並於下。陽並於上,則火獨光也;陰並於下,則足寒,足寒則脹也。詳此二論,雲脈至如喘者,謂脈之急促如喘,此血氣敗亂之候。故致暴厥不言,即今...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十一從集·雜證謨厥逆;明;張介賓吐血門
...總屬不宜。邢先天不足之體,曾發虛痰,潰而將斂。交春陽氣升發,漸覺喉癢,咳嗽,二三日來,忽然吐血。今又大吐血,色鮮紅。診脈細促,心嘈若飢。一團虛火,炎炎莫御。用藥雖已清降,亦當預顧真陰。否則恐血脫陰傷而...
中醫古籍;王旭高臨證醫案;卷之二;清;王旭高陰陽
...異類因變化而成者也)生殺之本始(續寒暑之用也萬物感陽氣溫而生因陰氣寒而死故知生殺本始是陰陽之所運爲也)神明之府也(續府官府言所以生殺變化之多端者何哉以神明居其中也易曰陰陽不測之謂神亦謂居其中也又云合散...
中醫古籍;讀素問鈔;卷下之一;元;滑壽《素問》傳寫之誤
捲上蒼天之氣,清淨則志意治,順之則陽氣固,雖有賊邪,弗能害也。故聖人傳精神,服天氣而通神明。按“傳”,當作“專”,言精神專一,則清淨弗擾,猶蒼天之氣也。老子所謂專氣致柔;太史公所謂精神專一,動合無形,...
中醫古籍;醫學讀書記;捲上;清;尤怡