黃帝內經素問譯註——中醫經典白話珍藏本
...學的發展奠定了理論基礎。《黃帝內經》爲《素問》與《靈樞》的全稱。原本《素問》、《靈樞》,各九卷八十一篇,歷代大多單行傳世而獨立成書。《靈樞》以經絡炙刺、談天象合人事見長,《素問》以論天地陰陽,臟腑診治...
醫源資料庫;醫源書店;中醫老年失眠症中醫辨證論治研究進展
...年失眠症的相關研究綜述如下。 1心血不足證 《靈樞·營衛生會》對“老人之不夜暝者的病因病機論述爲“老者之氣血衰,其肌肉枯,氣道澀,五臟之氣相搏,其營氣衰少而衛氣內伐,故晝不精,夜不瞑。《難...
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...。”如果“營衛之行,不失其常”,則能晝精而夜暝。《靈樞•大惑論》說:“病而不得臥者,何氣使然……衛氣不得入於陰,常留於陽。留於陽則陽氣滿,陽氣滿則陽蹺盛;不得入於陰則陰氣虛,故目不暝矣。”《靈樞̶...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論來元潔:《金匱要略》中“助用焦苦“一句中“焦“乃衍文論
...,腎欲鹹,此五味之所合也。五味入五臟,並非都能直補本髒。酸可以補肝之陰血;甘可以補脾氣;鹹可以補腎陰;但是辛不補肺氣,而是宣降肺氣;苦不僅不補心,反而瀉心火。黃連、梔子、木通都是苦寒人心的,誰說它們可...
中醫中藥;經典研習王進,張羽,邱少波:心藏象與衰老相關性研究
...官”,《素問.六節髒象論》曰:“心者,生之本”,《靈樞.師傳》曰:“五臟六腑,心爲之主”。本文從心的本質出發,心爲陽髒(火髒),主溫、主通,爲神之舍,血之主,脈之宗,起着主宰人體生命活動的作用,所以心藏...
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昔黃帝作《內經》十八卷,《靈樞》九卷,《素問》九卷,乃其數焉,世所奉行唯《素問》耳。越人得其一二而述《難經》,皇甫謐次而爲《甲乙》,諸家之說悉自此始。其間或有得失,未可爲後世法。則謂如《南陽活人書》稱...
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...,方能達到較好的療效。1.2按陰陽五行學說分型論治《靈樞》中根據陰陽五行學說,把人分爲25種類型,根據陰陽多少,把人分成太陰之人、少陰之人、太陽之人、少陽之人及陰陽平和之人5種,並提出了不同的治則。指出針刺...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《內經》論汗證
《內經》認爲,汗爲人體之津,屬於人體五液之一,《靈樞·決氣》雲:“腠理髮泄,汗出溱溱,是謂津。汗由水谷精氣所化生,《素問·評熱病論》雲:“人所以汗出者,皆生於谷,谷生於精。汗本身爲人體正常...
中醫中藥;經典研習《內經》預測疾病死期的原則與方法探析
...,必卒死。黑色出於庭,大如母指,必不病而卒死。”(靈樞·五色)紅色聚集於兩顴,只有拇指的指甲般大小,那麼這個病人的病情即使有一時的減輕,終將暴死。黑色聚集於前額部,其聚集的程度也是如指甲大,其人既往並無...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥中醫名著《類經》分類初探
...前十一類中,其中有三節原文重複出現。對《素問》與《靈樞》間嚴重重複的六節經文,其中五節是取自《素問》而舍《靈樞》,一節是取《靈樞》而舍《素問》;重複不甚的經文,予以保留。《類經》對極少數《內經》原文的...
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