紅斑狼瘡中醫病名初探
...編.《朱仁康臨牀經驗集》.北京:人民衛生出版社,1979,.7浙江省中醫研究所評註.《溫疫論》評註.北京:人民衛生出版社,1977,8.8清·吳瑭著.溫病條辨.北京:人民衛生出版社,1955,.9宋·竇漢卿著.瘡瘍經驗全書.十三卷.天文堂刊本....
合作平臺;在線期刊;中華中西醫雜誌;2004年第5卷第17期;中醫中藥外感熱病統一論治的探討
...種類可能不斷變化,醫學也在隨之不斷改進。宋代以後,醫家們感覺僅依靠仲景的六經辨證已不能滿足臨牀的需要。於是,有王安道的《傷寒立法考》,劉河間主火,朱丹溪養陰等學說,開創了傷寒與溫病的辨別,爲溫病學的產...
中醫中藥;中醫臨牀;辯證施治美國科學院女院士楊薇:事業家庭可以雙贏
...己的老闆,爲自己負責,掌握自己工作和生活的節奏。(馮兆音)作者:馮兆音
醫藥經濟;生物技術;技術要聞中醫對支氣管哮喘的認識如何?
...記載;古代朱丹溪《症因脈治》首創“哮喘”之名,後世醫家又將哮和喘分而爲二,明代虞摶《醫學正傳》中指出:“喘以氣息言,哮以聲響名。”認爲呼吸急促,張口抬肩爲喘證,而喘氣出入,喉間有聲爲哮證,哮證必兼喘,...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;支氣管炎與哮喘防治236問心——君主之官
...。古人把這種現象稱爲“心主血脈。 明代以前的醫家皆篤信胸中所藏之心具有主血脈和藏神兩種功能,但是,自明代開始,這種認識就發生了動搖。首先對這一理論提出異議的是明代醫家李梴。他在《醫學入門·心》...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論醫乃仁術醫乃人學
...醫乃仁術,集中表達了醫學的仁愛、仁慈和仁義觀。歷代醫家都是推行仁術的典範,皆以“大庇蒼生”、“普救含靈”、“大濟蒸(衆)人”、“普濟黔首”、“以其術仁其民,使無夭札”爲己任,終生不渝,從不廢棄,從而成...
中醫中藥;中醫文化肅肺降逆法的歷史演進
...燾《外臺祕要》等著作,以廣搜搏採爲特點,保留了古代醫家不少的寶貴經驗。如《備急千金要方》記述“積風冷嗽,兼氣逆鳴之候,選用杏仁、紫菀等組伍的方劑施治,足見以一代宗師孫思邈爲代表的隋唐醫家對本法的重...
中醫中藥;經典研習醫乃仁術總關情
...愛,正是人間真情的生動流露。 歷代許多醫德高尚的醫家都曾以行爲來詮釋“仁的內涵,以言辭來塑化“仁的精神。仁,是孫思邈的“先發大慈惻隱之心,誓願普救含靈之苦。是清代寧波名醫範文甫的“但願人...
中醫中藥;中醫文化淺談吳鞠通對中醫兒科的貢獻
...面論述了吳鞠通對中醫兒科的貢獻,對現代中醫兒科臨牀醫家有所裨益。【關鍵詞】吳鞠通;中醫兒科;貢獻清代名醫吳鞠通是溫病四大家之一,著理法方藥俱備的《溫病條辨》六卷,創立三焦辨證理論,制定三焦的治療大法,...
醫源資料庫;在線期刊;中醫兒科雜誌;2007年第3卷第3期溫病經方夏桑菊
...地區嘉慶十九年(1814年)大旱之後疫癘流行期間,清代醫家王升改桑菊飲爲夏枯草、桑葉、野菊花三味藥作爲單一配方,療效顯著。此後“夏桑菊在大小瘟疫的防治中發揮了巨大作用。夏桑菊主要由夏枯草、桑葉和野菊花配...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論