寇宗論第四
...又曰∶診病之道,觀人勇怯,骨肉皮膚,能知其情,以爲診法。若患人脈病不相應,既不得見其形,醫人止據脈供藥,其可得乎?如此言之,於能盡其術也。此醫家之通患,世不能革。醫者不免盡理質問,病家見所問繁,逮爲醫...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之二衆疾門;宋;陳自明名醫不可爲論
...有回天之力,若亦如他醫之束手,亦何以異於人哉?於是望之甚切,責之甚重。若真能操人生死之權者,則當之者難爲情矣。若此病斷然必死,則明示以不治之故,定之死期,飄然而去,猶可免責。倘此症萬死之中,猶有生機一...
中醫古籍;醫學源流論;卷下古今;清;徐大椿六、七診
...,氣血未亂七也。夫此七者,焉得皆謂之診?總之一平旦診法耳。後世遂爾謬傳,竟致失其本原,是真可以勿聽矣。)
中醫古籍;類經;五卷脈色類;明;張介賓腹痛
...檳榔丸。苦楝根白皮煎湯送下。先翁用雄黃解毒丸下之。小兒體弱者。不可下也。用安蟲丸以漸去之。莪術(醋煨)木香黃連青皮檳榔使君子白蕪荑仁白雷丸苦楝根皮(白者可用。赤者有毒。各等分。)上爲末。醋面丸。麻子大...
中醫古籍;幼科發揮;卷之三脾所生病;明;萬全小兒科
...重舌、木舌,以上諸證,豈非孕母不謹胎毒之所致歟?夫小兒之在胎之,母飢亦飢,母飽亦飽,辛辣適口,胎氣隨熱,情慾動中,胎息輒躁,或多食煎,或恣味辛酸,或嗜慾無節,或喜怒不常,皆能令子受患。其爲母者,胎前既...
中醫古籍;醫學正傳;卷之八;明;虞傳平人氣象論篇
...不病故因彼病患,乃平自己之息,以調候之耳。此所以爲診法也。人身之脈總計一十六丈二尺,一呼脈行三寸,一吸脈行三寸,一百三十五息,脈行八丈一尺,二百七十息,行十六丈二尺,爲一週,一晝一夜,計一萬三千五百息...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻脈要精微論篇第十七
黃帝問曰:診法何如?岐伯對曰:診法常以平旦,陰氣未動,陽氣未散,飲食未進,經脈未盛,絡脈調勻,氣血未亂,故乃可診有過之脈。切脈動靜,而視精明,察五色,觀五臟有餘不足,六腑強弱,形之盛衰,以此參伍,決死...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷五方盛衰論篇第七十一
...因之窮。至其理也。馬雲。度其事之上下。脈之因革。則診法無不備矣。簡按馬讀格爲革。因革。乃沿革之義。其意不通。是以診有大方吳雲。此下論作醫之方。大方。大法也。坐起有常張雲。舉動不苟。而先正其身。身正於外...
中醫古籍;素問識;卷八;日本;丹波元珍脈要精微論篇第十七
卷第五黃帝問曰∶診法何如?岐伯對曰∶診法常以平旦,陰氣未動,陽氣未散,飲食未進,經脈未盛,絡脈調勻,氣血未亂,故乃可診有過之脈。切脈動靜而視精明,察五色,觀五臟有餘不足,六腑強弱,形之盛衰,以此參伍,...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第五;唐;王冰次三消說
...瀉並作爲三也。其言飲一溲一者,乃較其出入之多寡以出診法也。推詳其意,似有可以飲多溲少、飲少溲多、飲溲相當爲三者,亦即就前三者而引申之也。其兼及能食、便難者,乃旁參他症以爲出治地也,並非三消必定如是。後...
中醫古籍;研經言;卷二;清;莫枚士