論傷寒雜病分二科
卷十四寒門王海藏雲世之治傷寒有法療雜病有方是則是矣然猶未也吾謂治雜病亦有法療傷寒亦有方方即法也法即方也豈有異乎要當全識部分經絡表裏臟腑豈有二哉以其後世才智之不及古也所以分傷寒雜病爲二門故有長於此而短於...
中醫古籍;玉機微義;卷十四寒門;元;明;徐彥純六氣
卷第二(卷末缺)·攝生之二平按∶此篇,見《靈樞》卷六第三十《決氣》篇,又見《甲乙經》卷一第十二。黃帝曰∶餘聞人有精、氣、津、液、血、脈,餘意以爲一氣耳,今乃辨爲六名,餘不知其所以,願聞何謂精?(一氣者...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二(卷末缺)·攝生之二;唐;楊上善三消之說當從火斷二十七
...能沃膈膜之幹∶下之調之,而不減滋味,不戒嗜慾,不節喜怒,病已而復作。能從此三者,消渴亦不足憂矣!況《靈樞》又說∶心脈滑爲善渴。《經》又曰∶滑者陽氣勝。又言∶五臟脈,心脈微小爲消癉。又言∶五臟脆,爲消癉...
中醫古籍;儒門事親;卷三;金;張從正原機啓微論
...生於四時,死於四時。又曰∶人有五臟,化爲五氣,以生喜怒憂悲恐。喜怒憂悲恐之發耶,發而皆中節,則九竅俱生;喜怒憂悲恐之發耶,發皆不中節,則九竅俱死,故曰生於五臟,死於五臟。目,竅之一也,光明視見,納山川...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十一眼科;明;徐春甫傷寒雜病
卷一總例海藏王好古曰世之治傷寒有法療雜病有方是則然矣然猶未也吾謂治傷寒亦有方療雜病亦有法方即法也豈有異哉要當全識部分經絡表裏臟腑豈有二哉以其後世才智之不及古也所以分傷寒雜病爲二門故有長於此而短於彼者逮...
中醫古籍;傷寒證治準繩;卷一總例;明;王肯堂調經論篇第六十二
...身形五臟。(志意者。所以御精神。收魂魄。適寒溫。和喜怒者也。志意通。內連骨髓而成身形五臟。上節言有形之五臟。以生無形之五志。此言無形之五志。以成有形之身形。五志者。心藏神。肝藏魂。肺藏魄。脾藏意。腎藏...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷七;清;張志聰癰疽脈證第七十四
...結於肌腠而癰腫矣。)又玉版論,黃帝曰∶病之生時,有喜怒不測,飲食不節。陰氣不足,陽氣有餘,營氣不行,乃發爲癰疽。陰陽不通,兩熱相搏,乃化爲膿。(喜怒傷氣,飲食傷髒。不測者,暴發之謂。暴則氣壅逆而陽有餘...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十三;清;潘楫靈樞周痹篇
卷一靈樞經文衆痹各在其處。更發更止。更居更起。以右應左。以左應右。非能周也。更發更休也。(各在其處。謂隨聚而發也不能周遍上下。但或左或右。更發更休。患無定所。故曰衆痹。)刺此者。痛雖已止。必刺其處。勿令...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川靈樞順氣一日分爲四時
卷一靈樞經文春生夏長。秋收冬藏。是氣之常也。(皆以陽氣爲言。)人亦應之以一日分爲四時朝則爲日中爲夏日入爲秋。夜半爲冬。(自子之後太陽從左而升。升則爲陽自午之後太陽從右而降。降則爲陰。大而一歲小而一日。無不...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川五刺
卷第二十二·九針之二平按∶此篇自篇首至末,見《靈樞》卷二第七《官針》篇,又見《甲乙經》卷五第二。凡刺有五,以應五臟。一曰半刺,半刺者,淺內而疾髮針,令針傷多,如拔髮爪,以取皮氣,此肺之應。(凡刺不減一...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十二·九針之二;唐;楊上善