溫法
溫法 治療學術語。系八法之一。又作祛寒法。用溫熱藥治療寒證的方法。《素問·至真要大論》:“寒者熱之”,“勞者溫之”。具體方法有溫中祛寒、溼經祛寒、回陽救逆。詳各條。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母W溫者清之
溫者清之 一種治療原則。出《素問·至真要大論》。即偏於溫熱的病證,應用清涼的方藥治療。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母W平肝熄風、解肌疏絡治療椎動脈型頸椎病
...乃身中陽氣之變動。”是由肝腎不足,肝陽化風而成。《素問·至真要大論》“諸風掉眩,皆屬於肝”。《素問·陰陽應象大論》指出“風勝則動”等觀點,均說明頸椎眩暈之症狀與內風有關,與肝的病理變化有關,而臨牀探索...
合作平臺;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2004年第2卷第3期;中醫中藥五臟病機
...變化機理,是疾病臨牀表現及其發展轉歸的內在依據。《素問·至真要大論》關於病機的論述有十九條,也就是我們後世所說的“病機十九條。北京中醫藥大學翟雙慶教授認爲,病機十九條的意義,在於它從五臟六氣失常...
中醫中藥;中醫基礎周仲羽,王承龍:活血化淤的歷史沿革
...,《內經》指出了以疏決通導爲主的基本治療原則。如《素問.陰陽應象大論》指出:“血實者宜決之”,《素問0至真要大論》指出:“疏其血氣,令其調達,而致和平”,“堅者消之”、“結者散之”、“留者攻之”。《素...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥仲景建中法初探
...本”的論點,強調了脾胃在人體生命活動中的重要性。《素問·至真要大論》中就提出“虛者補之,勞者溫之,急者緩之”的治療大法;《素問·陰陽應象大論》亦云“甘生脾”,脾虛則“以甘補之”,以甘味藥物調補脾臟;《素問...
合作平臺;在線期刊;中華醫藥雜誌;2005年第5卷第5期;中醫中藥論《易經》卦象原理對中醫陰陽學說形成的影響
...》的萬物交感原理被廣泛運用於中醫學的理論體系,如《素問·陰陽應象大論》說:“故清陽爲天,濁陰爲地;地氣上爲雲,天氣下爲雨[3]。《素問·陰陽離合論》又說:“天爲陽,地爲陰,日爲陽,月爲陰,...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2008年第4卷第4期留者攻之
留者攻之 治法。指對邪氣積聚或已成形,或未成形而結聚鬱塞不行之類的病症。應該用攻逐邪氣的方法治療。《素問·至真要大論》:“寒者熱之,熱者寒之……結者散之,留者攻之。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母L留者攻之
留者攻之 治法。指對邪氣積聚或已成形,或未成形而結聚鬱塞不行之類的病症。應該用攻逐邪氣的方法治療。《素問·至真要大論》:“寒者熱之,熱者寒之……結者散之,留者攻之。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母L內外
...指疾病的內外部位。 ②治療疾病內外先後的法則。《素問·至真要大論》:“從內之外者,調其內;從外之內者,治其外。從內之外而盛於外者,先調其內而後治其外;從外之內而盛於內者,先治其外而後調其內。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母N