《內經》論三因制宜(上)
...思想,分爲因人、因地、因時制宜三個方面,主要見於《素問·五常政大論》、《素問·六元正紀大論》、《素問·異法方宜論》、《靈樞·五變》等篇。“三因制宜治療思想是在長期的醫療實踐中形成的,強...
中醫中藥;經典研習生
生 ⑴出生。《素問·上古天真論》:“昔在黃帝,生而神靈。” ㈡發生,產生。《素問·四氣調神大論》:“逆之則災害生,從之則苛疾不起。” ⑶生命。《素問·陰陽應象大論》:“喜怒不節,寒暑過度,生乃不固...
醫源資料庫;中醫詞典;字母S任秀玲:中醫理論具有鮮明的四時特徵
...的節律而形成。因此人體的生命運動與四時規律同步。《素問·寶命全形論》說:“天覆地載,萬物悉備,莫貴於人,人以天地之氣生,四時之法成。”蘊育着生物鐘的科學思想。所以,人體的氣血常隨着四時季節的變化,運行...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥翟雙慶-《內經》論腰痛
...於腰部,多可見腰部活動不利而疼痛,轉側不能等症。《素問·脈要精微論》雲:“腰者腎之府,轉搖不能,腎將憊矣。 外邪爲標 可致腰痛之外邪多爲寒溼、瘀血等。寒溼侵襲腰部,阻塞經絡,氣血不暢,加之寒...
中醫中藥;經典研習張新渝:《內經選讀》教材商榷
...文僅擇其要者商榷於後。 “和於術數 語出《素問·上古天真論》,五至七版均謂恰當運用各種養生或修身養性的方法。筆者認爲從“術所指技術、技巧、手段、方法等而言,此指導引、按蹺、吐納等尚可,但...
中醫中藥;經典研習道家思想對中醫學理論發展的影響源流考
...是在特定的“氣交”環境中,由天地兩氣結合生成的。《素問·寶命全形論》說:“人以天地之氣生,四時之法成。”“天地合氣,命之曰人。”同時《內經》還認爲,人與天的結構相類似,這種類似表現在人的身體體現了天地...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥薛珂:臨牀辨治應重視潛在病機
病機始自《內經》“病機十九條,劉河間著《素問玄機原病式》後,一直爲歷代醫家所重視。病機包括病因、病性、病位、病勢等因素,是疾病不同階段病理特性的反映。潛在病機是方證中雖無相應的症狀和體徵(以下簡稱...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論論《黃帝內經》身體觀範式(下)
...粒。人是自然的產物,是天地之氣運動變化而產生的。《素問·寶命全形論》中就有“人以天地之氣生,四時之法成”的論述。《黃帝內經》認爲,氣作爲構成萬物的基本元素,分爲陰氣和陽氣兩大類。《素問·陰陽應象大論》...
中醫中藥;經典研習不孕症的辨治心得
...學就對不孕有所認識,“不孕一詞見於《黃帝內經》中《素問·骨空論》曰:“督脈爲病,其女子不孕”。《千金藥方》將不孕稱爲“金子”及“斷緒”、“絕嗣”。不孕的原因有生理性缺陷者,如螺、紋、鼓、角、脈五種,目前...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代婦產科學雜誌;2004年第1卷第1期消癥湯治療子宮肌瘤18例療效觀察
...,故用藥不可寒涼。寒涼則凝滯,不利於肌瘤的消散。《素問·調經論》言:“血氣者,喜溫而惡寒,寒則泣不成留,溫則消而去之。”子宮肌瘤日久,耗費血氣,大多數患者表現有體虛標實、虛實夾雜之症狀,因此不能用峻猛...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫學實踐雜誌;2006年第5卷第12期