邪客
...《舉痛論》篇。又自五臟六腑固盡有部至青黑爲痛,見《甲乙經》卷一第十五。黃帝問岐伯曰∶餘聞善言天者,必有驗於人;(人之善言天者,是人必法天以言人,故有驗於人也。)善言古者,必有合於今;(以今尋古爲今法,...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十七·邪論;唐;楊上善血氣形志篇第二十四
...者誤。此說卻非。是謂五臟之俞吳雲。此取五臟俞法。與甲乙經不合。蓋古人別爲一家者也。張雲。此法。與靈樞背篇。及甲乙經。銅人等書。皆不相合。其中未必無誤。或古時亦有此別一家法也。仍當以背篇。及甲乙等書者爲...
中醫古籍;素問識;卷三;日本;丹波元珍治法
...之三十一水腫門《內經》曰∶經脈滿則絡脈溢,絡脈溢則繆刺之,以調其經脈,使形容如舊而不腫,故曰繆刺其處,以復其形也。《玉機》雲∶繆刺謂不分其隊穴而刺之也。故此水熱穴論無刺水穴,分大法水溢於表,或腹脹,或...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三十一水腫門;明;徐春甫九針十二原第一
...針經曰。持針之道。堅者爲實。則其義也。新校正雲。按甲乙經。實字作寶。乃與今本異。正指直刺簡案、針解篇雲。義無邪下者。欲端以正也。王注正指直刺。針無左右。神在秋毫張雲。醫之神見。在悉秋毫。必精必確。屬意...
中醫古籍;靈樞識;卷一;日本;丹波元珍湯液醪醴論
內篇卷之二本篇雖以湯液醪醴名篇,而其要義在後半截。蓋脹證一項,最爲喫緊。去宛陳者,除實積也。開鬼門者,表外邪也。潔淨府者,利小便而水下泄也。三者治脹之法略備矣。黃帝問曰∶爲五穀湯液及醪醴奈何?(按,張...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之二;清;姚止庵分五行王相
卷第三六氣變用篇第三(舊經)桑君所傳加臨法∶春,木旺,火相,土死,金囚,水休,甲乙日同。夏,火旺,土相,金死,水囚,木休,丙丁日同。秋,金旺,水相,木死,火囚,土休,庚辛日同。冬,水旺,木相,火死,土...
中醫古籍;素問要旨論;卷第三六氣變用篇第三(舊經);金;劉完素氣動脈應第四
...之中非脈自能行也蓋隨宗氣而至氣陽也血陰也陽主動陰主靜脈之行也必氣爲之先氣行則血行氣動則脈動陰陽相應而不相失如交誼然橐無底之器龠有孔之物夫陽氣之自頂至踵也雖固護於外無間隔於中故如橐如龠波微浪也湧疊而前瀾...
中醫古籍;本草品彙精要;續集脈訣四言舉要捲上;元;王好古穴
...厥惡寒腦風。明堂經又云。針三分。素問注云。留三呼。甲乙經雲。針二分。資生經雲。銅人經雲。玉枕在絡卻後一寸半。明堂上下經皆雲。七分半。若以銅人爲誤。則足太陽穴亦同。若以明堂爲誤。不應上下經皆誤也。小本明...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷六鍼灸門;明;朱梓脹論篇第三十五
...氣陷於肓膜。而入於脈絡。故當取之氣穴。王芳侯雲。按素問有氣府論。氣穴論。總屬手足三陰三陽之經脈。而分府與穴者。謂腑者藏也。壓遏血氣之藏於內也。穴者窟也。氣從此而出入者也。必更其道張雲。三而不下。必未得...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍壽夭剛柔篇第六
...陽者(止)命曰風痹馬雲。病在陽經者其名曰風。(義見素問風論)病在陰經者其名曰痹。(義見素問痹論)陰陽兩經俱受其病。其名曰風痹。東垣李氏雲。病在陽者命曰風。此病在陽。因十二經各受風邪。以高言之氣分也。故...
中醫古籍;靈樞識;卷一;日本;丹波元珍