五、妊娠禁忌候
卷之四十一婦人妊娠病諸候上(凡二十論)妊娠男女未分之時,未有定儀,見物而化,故須端正莊嚴,清靜和一,無傾視,無邪聽。兒在胎,日月未滿,陰陽未備,腑臟骨節,皆未成足,故自初訖於將產,飲食居處,皆有
中醫古籍;諸病源候論;卷之四十一婦人妊娠病諸候上(凡二十論);隋;巢元方勞復(六十五)
卷之上勞復謂瘥後血氣未平,餘熱未盡,勞動其熱,熱還經絡復作也。脈當浮數而硬,若餘熱未除再熱者,則非勞復也。治法非比傷寒次第,可速下之。曰大熱瘥後勞復者,梔子豉湯主之,若有宿食加大黃。又曰,勞力而耳熱者...
中醫古籍;丹溪手鏡;卷之上;元;朱丹溪如遲脈
...陽虛陰盛之病也。而獨有如遲之脈。凡人傷寒初解。遺熱未清。經脈未充。胃氣未復。必脈見遲滑。或見遲緩。亦可投以溫中而益助餘邪乎。此虛實之不容不辨也。
中醫古籍;軒岐救正論;卷之二四診正法;明;蕭京五苓證
傷寒證方歌括太陽本病(表未解而裏有水)發熱過經不解煩,中風表裏證猶存,渴惟思飲入旋吐,水逆爲名是病源。五苓散外寒未去水旋停,術澤同煎合二苓,解表不須多用藥,桂枝一味妙通靈。茯苓甘草湯(證附表未解而裏有...
中醫古籍;醫學摘粹;傷寒證方歌括太陽本病;清;慶恕病機
卷之二十五瘟疫門陰陽易病者,是男子婦人瘟病新瘥,未平復而相交合,因而病復者,名爲陰陽易也。男子病新瘥未平復,而婦人與之交接得病者,名陽易;婦人病新瘥未平復,男子與之交接得病者,名陰易。若二男二女並不相...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十五瘟疫門;明;徐春甫小兒相眼神法
...十八幼幼彙集(上)小兒病證或有畏,若太沖有脈,神氣未脫,囟門未陷,看顏色三關未至黯點者,猶可着力。雖然,五臟六腑之精氣上注於目,望而知之,當先以目中神氣之全爲驗。若目中神氣有者,必不死。目無神者必死。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十八幼幼彙集(上);明;徐春甫脈法
捲上凡孩子三歲以下,呼爲純陽,元氣未散,若有脈候,即須於一寸取之,不得同大人分寸。其脈候未來,呼之脈來三至,吸之脈來三至,呼吸定息一至,此爲無患矣。所言定息,呼氣未出,吸氣未入,定息之中又至,此是和平...
中醫古籍;顱囟經;捲上;東漢;佚名四十二、剛柔失守之義
...相合,經緯皆然。)岐伯曰∶失之迭位者,謂雖得歲正,未得正位之司,即四時不節,即生大疫。(應司天而不司天,應在泉而不在泉,是未得正位之司也。四時失其節氣,則大疫必至矣。)注《玄珠密語》雲∶陽年三十年,除...
中醫古籍;類經;二十八卷運氣類;明;張介賓陰虧平正紀篇
...並至或後有赤氣來表火行勝次後有黑氣至表水行復也二乙未乙金運不及未陰年數減九何故也未爲土其數五乙金運不及從生數其數四四五共成九也故減九刻也運交時面向辰望先有綠氣見見畢次有白氣自乙至未乃終或赤氣並來即知其...
中醫古籍;素問六氣玄珠密語;卷之六;唐;王冰梔子豉湯
...吐下後”一語,宜善體會,蓋言或汗後,肌表雖解而裏熱未除;或吐後,痰氣雖平,而陽邪未去;或下後,裏滯雖退而表邪未清。乃指一節而言,並非謂三法並用之後也。今人死煞句下,往往誤認三法並施,雖有壯夫,豈能堪此...
中醫古籍;醫方論;卷一湧吐之劑;清;費伯雄