序
序天地之大德曰生,吾人體天地之心以爲心,而知大德在生,則操救生之術,而傳救生之方,此先輩《大生要旨》及《達生編》等書,所由刻以行世也。令春亭王君好生是念,乃復悉心搜採,加意鑑別,收集產科、兒科歷試歷驗...
中醫古籍;濟生集;序;清;王春亭陰陽大要調神論第二
...上天者陽之宗。地者陰之屬。陽者生之本。陰者死之基。天地之間。陰陽輔佐者人也。得其陽者生。得其陰者死。陽中之陽爲高真。陰中之陰爲幽鬼。故鍾於陽者長。鍾於陰者短。多熱者陽之主。多寒者陰之根。陽務其上。陰務...
中醫古籍;華氏中藏經;捲上;東漢;華佗異痘諸名
...二十一(痘門概論)一彤雲繞頂其痘遍身俱好,但頭頂一片紅赤者,此乃熱毒聚於膀胱也。須清利之。一紫雲灌頂其痘遍身俱好,但頭頂紫幹陷伏不起者是也,不治。一督元至欄氣會足心之下,名湧泉穴,若於此中見痘,即痘勢...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;痘疹全集卷二十一(痘門概論);清代;馮楚瞻氣數統論
卷一運氣(上)氣者天地之氣候,數者天地之定數。天地之道,一陰一陽而盡之,升降有期而氣候行,陰陽有數而次第立。次第既立,則先後因之而定;氣候既行,則節序由之而成。節序之所以分者,由寒暑之再更;寒暑之所以...
中醫古籍;類經圖翼;卷一運氣(上);明;張介賓經解
...爲本總論《素問·四氣調神論》曰∶春三月,此謂發陳。天地俱生,萬物以榮。夜臥早起,廣步於庭,被髮緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也。逆之則傷肝,夏爲寒變,奉長者少。養氣...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一攝養爲本總論;清;章虛谷爲運爲氣五六說
...而爲五。乃攝四而爲五也。地之十承焉者耳。由斯言之。天地之施生。定於五行。盈天地之物生。莫非五行。四時之更。莫非五行。五方之位。莫非五行。而五者之運。行於天地之間。爲天爲地。爲人爲物。爲形爲氣。有一不在...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美足經起止圖
...之行,宜自足而上,乃自頭而下者,何也?答曰∶人身一天地也,羅膈以上屬天,羅膈以下屬地。所以雲,呼出於心肺,天也,陽也;吸納於腎肝,地也,陰也。頭、面、耳、目、口、鼻、舌五臟之透竅,陰也。手三陽、足三陽...
中醫古籍;經絡彙編;臟腑聯繫分合詳說;明;翟良禁方論
捲上方藥天地有好生之德,聖人有大公之心,立方以治病,使天下共知這,豈非天地聖人之至願哉之高下,以爲效驗,故或用之而愈,或用之而反害,變化無定,此大公之法也。若禁方者,義有所不解,機有所莫測。其傳也,往...
中醫古籍;醫學源流論;捲上方藥;清;徐大椿目病章
...谷精珠通草綠豆衣米仁望月砂茯苓木火上鬱目赤疼腫羚羊片夏枯草桑葉谷精草石決明丹皮綠豆皮米仁連翹炒山梔生地菊葉血絡虛熱,眼痛,白上紅絲羚羊片連翹川桂枝青菊葉丹皮秦當歸脾肺蘊熱(目胞浮腫,不飢不運)桑皮大腹...
中醫古籍;醫學妙諦;卷下雜症;清;何其偉玉溪子宜春心訣
...養之。調息無令耳聞,但聽有悠悠綿綿,合乎自然,則與天地橐龠相應。久之,則腎氣合心氣,二氣之交感,以降甘露而產玄珠焉。暮蒙者,以養正聖功也。使不失赤子之初心,義之端也。午時其始生之氣在心,是亦不召而自來...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生祕錄;明;胡文煥