四、香港腳疼不仁候
卷之十三香港腳病諸候(凡八論)此由風溼毒瓦斯,與血氣相搏,正氣與邪氣交擊,而正氣不宣散,故疼痛。邪在膚腠,血氣則澀,澀則皮膚濃,搔之如隔衣不覺知,是名爲痹不仁也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之十三香港腳病諸候(凡八論);隋;巢元方十三、脾脹病候
卷之十五五臟六腑病諸候(凡十三論)脾脹病者,是脾虛爲風邪所乘,正氣與邪氣交結,令脾氣不宣調,擁聚而脹也。其病喜噦,四肢急,體重不能勝衣也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之十五五臟六腑病諸候(凡十三論);隋;巢元方四、心痛多唾候
...熱相乘,致腑臟不調,津液水飲停積,上迫於心,令心氣不宣暢,故痛而多唾也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之十六心痛病諸候(凡五論);隋;巢元方二十五、痢兼煩候
卷之十七痢病諸候(凡四十論)春傷於風,邪氣留連,因飲食不節,腸胃虛弱,邪氣乘之,則變爲痢。痢則腑臟俱虛,水氣相併,上乘於心,心氣不宣暢,痞滿在內,故令痢而兼煩者也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之十七痢病諸候(凡四十論);隋;巢元方十、留飲候
卷之二十痰飲病諸候(凡十六論)留飲者,由飲酒後飲水多,水氣停留於胸膈之間,而不宣散,乃令人脅下痛,短氣而渴,皆其候也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十痰飲病諸候(凡十六論);隋;巢元方三、噎候
卷之二十痞噎病諸候(凡八論)夫陰陽不和,則三焦隔絕,三焦隔絕,則津液不利,故令氣塞不調理也,是以成噎。此由憂恚所致,憂恚則氣結,氣結則不宣流,使噎。噎者,噎塞不通也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十痞噎病諸候(凡八論);隋;巢元方六、噁心候
...,水飲之氣不散,上乘於心,復遇冷氣所加之,故令火氣不宣,則心裏澹澹然欲吐,名爲噁心也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十一嘔噦病諸候(凡六論);隋;巢元方十、霍亂心煩候
...經吐利心煩者,是冷氣入於腸胃,水谷得冷則不消,蘊瘀不宣,氣亦逆上,故亦心煩。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十二霍亂病諸候(凡二十四論);隋;巢元方十二、中熱候
...人冒涉途路,熱毒入內,與五臟相併,客邪熾盛,或鬱瘀不宣,致陰氣卒絕,陽氣暴壅,經絡不通,故奄然悶絕,謂之。然此乃外邪所擊,真髒未壞,若便遇治救,氣宣則蘇。夫熱不可得冷,得冷便死,此謂外卒以冷觸其熱,蘊...
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十三中惡病諸候(凡十四論);隋;巢元方三十四、飲注候
...風冷,風冷搏於飲,則成結實,風飲俱乘於腑臟,使陰陽不宣,寒熱來往,沉滯積月累時,故名爲飲注。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十四注病諸候(凡三十四論);隋;巢元方