口問第二十八
黃帝閒居,闢左右而問於岐伯曰:餘已聞九針之經,論陰陽逆順,六經已畢,願得口問。岐伯避席再拜日:善乎哉問也!此先師之所口傳也。黃帝曰:願聞口傳。岐伯答曰:夫百病之始生也,皆生於風雨寒暑,陰陽喜怒,飲食居...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷五天年第五十四
卷八黃帝問於岐伯曰。願聞人之始生。何氣築爲基。何立而爲。何失而死。何得而生。岐伯曰。以母爲基。以父爲。失神者死。得神者生也。黃帝曰。何者爲神。岐伯曰。血氣已和。營衛已通。五臟已成。神氣舍心魂魄畢具乃成...
中醫古籍;內經評文;卷八;清;周學海玄珠密語
...其道。二序相戾,意者,《玄珠》之名,取諸蒙莊子所謂黃帝遺玄珠,使罔象得之之語,則師事玄珠子而號啓玄者皆妄也。宋高保衡等校正《內經》乃雲∶詳王氏《玄珠》,世無傳者,今之《玄珠》,乃後人附託之文耳。雖非王...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(上);明;徐春甫刺瘧節度
卷第三十·雜病平按∶此篇自篇首至過之則失時,見《素問》卷十第三十六《刺瘧篇》,自瘧不渴至末,見《靈樞》卷五第二十六《雜病》篇,又見《素問·刺瘧篇》惟文義略有不同,又見本書二十五卷《十二瘧》篇。又自篇首...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三十·雜病;唐;楊上善調經論篇第六十二
黃帝問曰:餘聞刺法言,有餘瀉之,不足補之,何謂有餘?何謂不足?岐伯對曰:有餘有五,不足亦有五,帝欲何問?帝曰:願盡聞之。岐伯曰:神有餘有不足,氣有餘有不足,血有餘有不足,形有餘有不足,志有餘有不足,凡...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷十七證婦人帶下赤白錯分寒熱解六
...綿不絕,多不痛也。或有痛者則壅礙,因壅而成痛也。《內經》曰∶少腹冤熱,溲出白液。冤者,屈滯也,病非本經,爲他經冤抑而成此疾也。冤,一作客。客,猶寄也。遺客熱於少腹,久不去,從金化而爲白。設若赤白痢,赤...
中醫古籍;儒門事親;卷一;金;張從正經別第十一
卷二黃帝問於岐伯曰。餘聞人之合於天道也。內有五臟。以應五音五色五時五味五位也。外有六腑。以應六律。六律建陰陽諸經。而合之十二月。十二辰。十二節。十二經水。十二時。十二經脈者。此五臟六腑之所以應天道。夫...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二;清;張志聰帶下赤白(第八)
...方,黃荊子炒焦爲末,米飲調,治白帶,亦治心痛,羅先生法或十棗湯、或神丸、或玉燭散,皆可用。不可峻攻。實者,可用此法;血虛者,加減四物湯;氣虛者,以人蔘、陳皮、白朮間與之;溼甚者,固腸丸∶樗根白皮(二兩...
中醫古籍;丹溪治法心要;卷七·婦人科;元;朱震亨、調經論篇第六十二
卷第十七黃帝問曰∶餘聞刺法言,有餘瀉之,不足補之,何謂有餘?何謂不足?岐伯對曰∶有餘有五,不足亦有五,帝欲何問?帝曰∶願盡聞之。岐伯曰∶神有餘有不足,氣有餘有不足,血有餘有不足,形有餘有不足,志有餘有...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十七;唐;王冰次腸胃第三十一
卷四黃帝問於伯高曰。餘願聞六腑傳谷者。腸胃之小大長短。受谷之多少奈何。伯高曰。請盡言之。谷所從出入淺深遠近長短之度。脣至齒長九分。口廣二寸半。齒以後至會厭。深三寸半。大容五合。舌重十兩。長七寸。廣二寸...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷四;清;張志聰