醫家難經玄妙
卷下經曰。肝青象木。肺白象金。今(補註脫一今字)肝得水而沉。夫木得水而浮。金得水而沉。今乃木沉金浮。其意何也。然肝者非純木。乙酉也。庚之柔宗。大言陰與陽。小言夫與婦。釋其微陽。而吸其微之氣。其意樂金。...
中醫古籍;訂正太素脈祕訣;卷下;明;張太素難經沉汗而浮下
卷下右手浮實枳實牽牛左手浮實桃仁四順右手雜病是爲之表傷寒是爲之裏左手雜病是爲之裏傷寒是爲之表
中醫古籍;此事難知;卷下;元;王好古《難經》脈義
卷之六道集脈神章(下)一難曰∶十二經皆有動脈,獨取寸口以決五臟六腑死生吉凶之法,何謂也?然∶寸口者,脈之大會,手太陰之脈動也。二難曰∶脈有尺寸,何謂也?從關至尺是尺內,陰之所治也;從關至魚際是寸口內,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之六道集脈神章(下);明;張介賓《難經》脈義
卷之六道集脈神章(下)六難曰∶脈有陰盛陽虛,陽盛陰虛,何謂也?然∶浮之損小,沉之實大,故曰陰盛陽虛;沉之損小,浮之實大,故曰陽盛陰虛,是陰陽虛實之意也。
中醫古籍;景嶽全書;卷之六道集脈神章(下);明;張介賓《難經》脈義
卷之六道集脈神章(下)九難曰∶何以別知臟腑之病耶?然∶數者腑也,遲者髒也。數則爲熱,遲則爲寒。諸陽爲熱,諸陰爲寒,故以別知臟腑之病也。
中醫古籍;景嶽全書;卷之六道集脈神章(下);明;張介賓論飲食自倍腸胃乃傷分而治之
...按王安道曰勞倦傷飲食傷二者雖俱爲內傷然不可混而爲一難經所謂飲食勞倦則傷脾者蓋爲脾主飲食而四肢亦屬脾故飲食失節勞役四肢皆能傷於脾爾非謂二者同類而無辨也夫勞倦傷飲食傷雖與風寒暑溼有餘之病不同然飲食傷又與勞...
中醫古籍;玉機微義;卷十八內傷門;元;明;徐彥純醫經(五)
...。乃其數焉。世所奉行。唯素問耳。越人得其一二。而述難經。皇甫謐次而爲甲乙。諸家之說。悉自此始。其間或有得失。未可爲後世法則。謂如南陽活人書。稱咳逆者噦也。謹按靈樞經曰。新谷氣入於胃。與故寒氣相爭。故曰...
中醫古籍;中國醫籍考;卷五;日本手少陰心經
...少血多氣。其合脈也。其榮色也。開竅於耳,又曰舌。《難經》曰∶“心重十二兩,中有七孔三毛,盛精汁三合。主藏神。”心象尖圓,形如蓮蕊,其中有竅,多寡不同,以導引天真之氣;下無透竅,上通乎舌。共有四系,以通...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷十經絡;清;李延昰足少陰腎經
...是經常少血多氣。其合骨也,其榮發也。開竅於二陰。《難經》曰∶“腎有兩枚,重一斤二兩。主藏精與志。”華元化曰∶“腎者。精神之舍,性命之根。”腎有兩枚,形如豇豆,相併而曲附於脊之兩傍,相去合一寸五分。外有...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷十經絡;清;李延昰六十三難
卷五六十三難曰∶十變言五臟六腑滎合,皆以井爲始者,何也?然∶井者,東方春也,萬物之始生,諸行喘息,飛蠕動,當生之物,莫不以春而生,故歲數始於春,日數始於甲,故以井爲始也。人身臟腑經穴起止,其次第∶先井...
中醫古籍;難經正義;卷五;清;葉霖