牛淑平:對中醫教材幾個概念的質疑
...題。“藏象學說”是中醫理論的核心內涵,出自《內經·素問·六節藏象論》,從語言角度講,這裏的“藏象”應該是一個偏正詞組,拆開這個詞組,“藏”與“象”的意義各不相同,“藏”是指藏於體內的臟器(結構概念),...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《內經》誤讀析疑六則
...技術出版社出版、南京中醫學院中醫系編著的《黃帝內經素問譯釋》、《黃帝內經靈樞譯釋》(以下簡稱《譯釋》),是其中影響很大的標點註譯本。但筆者今發現《譯釋》在句讀方面有許多錯誤。句讀出現錯誤,從而導致詞義理...
中醫中藥;經典研習傳
傳 ㈠(chuán,音船) ①傳授。《素問·六節髒象論》:“此上帝所祕,先師傳之也。” ②流傳,傳播。《靈樞·九針十二原》:“令可傳於後世,必明之爲法。” ③轉送,運送。《素問·五臟別論》:“六府者,...
醫源資料庫;中醫詞典;字母C罷極就是解除疲勞
賈延利山東中醫藥大學《素問·六節藏象論》:“肝者,罷極之本,魂之居也。”對其中的“罷極”二字,歷代注家衆說紛紜,令人莫衷一是,故不得不辨。筆者查閱古今注釋,分析後認爲“罷極”爲“解除疲勞”之意。對“罷極...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論新校備急千金要方序
...至,綱領雖有所立,文義猶或疑阻,是用端本以正末,如素問九墟靈樞甲乙太素巢源諸家本草,前古脈書,金匱玉函,肘後備急,謝士秦刪繁方,劉涓子鬼遺論之類,事關所出,無不研核,尚有所闕,而又流以討源,如五鑑經,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;備急千金要方陰陽、五行與氣的意義及其相互關係--對中醫學中氣的探討之一
...關係進行探討。 1氣陰陽·五行的意義 1.1氣《素問·寶命全形論》“人以天地之氣生,《六節髒象論》 “天食人以五氣,地食人以五味。認證了人的物質性和與環境的統一性。《素問·六微旨大論》...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代臨牀醫學雜誌;2012年第10卷第7期論《內經》標本理論
《內經》中有關標本的內容散見於衆多篇章中,如《素問·標本病傳論》、《素問·至真要大論》、《素問·湯液醪醴論》、《素問·天元紀大論》、《靈樞·衛氣》、《靈樞·病本》等篇均有涉及,內容...
中醫中藥;經典研習梁光宇:引火歸源含義有二
...四逆湯,實際上是引火歸源的起源。唐·王冰註釋《素問·至真要大論》“微者逆之,甚者從之時指出:“夫病之微小者,猶人火也,遇草而焫,得木而燔,可以溼伏,可以水滅,故逆其性以折之攻之。病之大甚者...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論關於痤瘡證治的若干思考
...醫學的專有名詞,早在內經時代已有稱“痤”之記載。《素問·生氣通天論篇》曰:“勞汗當風,寒薄爲皶,鬱乃痤”。張介賓注:“形勞汗出,坐臥當風,寒氣薄之,液凝爲皶,即粉刺也,若鬱而稍大,乃成小節,是名曰痤”...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代皮膚科學雜誌;2005年第2卷第2期“肺朝百脈”非“百脈朝肺”
“肺朝百脈出自《素問·經脈別論》。《詞源》中“朝之義:(1)臣見君爲朝;(2)聚會;(3)對、向。“百本義爲“百人之長,在此理解爲衆多、所有。自王冰始至張景嶽、吳崑、張志聰、高士宗、馬元臺等...
中醫中藥;中醫基礎